附录（第24/28页）

第五、六两句，“计疏”，指项羽中了陈平的反间计；“白璧”，指项羽接受了鸿门宴上刘邦逃席之后张良献上来的一双白璧；“孤臣去”，指范增离开项羽。项羽中了陈平的反间计，认为范增通敌，夺了范增的权，导致范增愤然离去。“乌江”，项羽自杀之处；“后骑”，指刘邦手下的灌婴率五千骑兵追杀项羽。这两句说，项羽中了陈平的反间计，连自己唯一的谋士范增都离开了自己，最后落了个兵败垓下、乌江自刎的下场。

第七、八两句，“遗庙”，指项羽庙；“酹酒”，指以酒浇地，祭奠项羽；“虞姬”，指项羽的宠姬。这两句说，荒林中的项羽庙只有后人以酒祭奠，年年青草中似乎都有年轻貌美的虞姬在翩翩起舞。

乌江项羽庙

[宋]吴龙翰

盖世英雄只恁休，千年遗恨大江流。

汉提义帝作张本，当日君输第一筹。

吴龙翰这首诗颇有见地，他指出了道义失败是项羽战败的原因之一。首二句说，项羽这样的盖世英雄就这样在乌江边上流尽了最后一滴血，这千古遗恨就如滔滔长江滚滚不休。这是写项羽之憾。

后两句说，当汉王刘邦为义帝发丧那一刻，项羽已经在政治上输了第一笔。

据《史记·高祖本纪》记载：汉二年刘邦兵出函谷关到达新城（今河南偃师市），当地三老董公建议刘邦为项羽杀死的义帝发丧。刘邦立即采纳了这一建议，为义帝发丧三日，亲自为义帝之死大哭，并向天下诸侯发布文告：义帝是天下的共主，项羽杀义帝是大逆无道。刘邦此举当然意不在义帝，但是，刘邦从此高高举起了一面正义的旗帜——为义帝复仇。

刘邦在与项羽的争斗中，政治、军事两手都用，而且两手都很硬。项羽只管动粗，不知使用政治手段。特别是在义帝的问题上，项羽明显输理，刘邦在政治上因此而占了主动。诗人独独拈出这一条评价项羽的失败，非常有见地。

全诗虽然只有二十八字，但是，有了后面两句，全诗顿生光辉。

项羽庙

[宋]李新

空使秦人笑沐猴，锦衣东去更何求。

可怜了了重瞳子，不见山河绕雍州。

首句，“沐猴”，用“说者”笑项羽为“沐猴而冠”的典故。本句写项羽弃关中而建都彭城，白白使后人耻笑。

次句，“锦衣”，用项羽“衣绣夜行”的典故；“东去”，指项羽离开关中东至彭城建都；“更何求”，还求什么。本句写项羽东去关中至彭城建都犯了大错。

第三句，“重瞳子”，指项羽；“了了”，了不起。此句称项羽长相奇异，但却命运不济。

第四句雍州，是中国古九州之一，今陕西省中部北部、甘肃省除东南部外、青海省的东南部和宁夏回族自治区。此指关中。所谓“山河绕雍州”，指自古得天下者皆凭雍州起家。

项羽

[元]侯克中

破斧沉舟北渡河，英雄到此顿消磨。

入关不解除秦法，失路徒劳怨楚歌。

敌国岂专韩信勇，谋臣唯一范增多。

子婴见杀怀王死，却叹虞兮奈若何。

首联，第一句写项羽在巨鹿之战中破釜沉舟，大败秦军；第二句写项羽兵败乌江时，英雄之气消磨殆尽。对比鲜明。

次联，第一句写项羽入关未能及时废除秦朝苛法，“失路”，指迷失道路。项羽在垓下突围后，向一老农问路，老农有意误导，致使项羽陷入大泽中，延误了时间，被刘邦的追兵追上。但是，本诗中的“失路”并非指此，而是指垓下战败之时。“怨楚歌”，指《垓下歌》。此联说项羽入关之时未能及时解除秦朝苛法，却在垓下失败之时大唱《该下歌》，批评之意，非常明显。

第三联，“敌国”，指汉刘邦。此联写刘邦手下并非只有一位能征善战的韩信，意在说明项羽失败不仅仅是刘邦手下有韩信，自己手下只有一位谋士范增都不能相容，怎么能怪刘邦呢？

尾联延续了第三联的写法，先写项羽的过失。秦降王子婴被项羽所杀，怀王心也被项羽所杀，因此，在政治上处处被动至极，但是，项羽自己却不能省悟，《该下歌》中还无奈地唱道：虞兮虞兮奈若何。

这首诗充分肯定了项羽在巨鹿之战立下的丰功伟绩，同时也指出了项羽不废秦朝苛法、杀子婴、诛义帝、疑范增等人生败笔，悲叹项羽不懂得自己所犯的这些错误，反而只会唱《垓下歌》，感慨命运不公。其实，项羽的失败是自己造成的，并非因为对手刘邦有一位军事天才韩信。

项羽

[元]李昱

过人才气更重瞳，惯与神骓立战功。

三户亡秦知气数，诸侯朝楚属英雄。

孤忠亚父头空白，扶义怀王血尚红。