第一部分（第9/32页）

我要是已经淹死就好了！我还在垂死挣扎。抵挡势不可当的事情。让未来的灾祸步步逼近。

我感觉自己像是在敲诈勒索。如果我捏造您对我如何重要，我是想借此逼着您回信？不，这个您跟我一样清楚。我们也应把这种心血来潮称作病毒感染。它会过去的。每个人都有不止一次的体验。所以，您走您的路。如果您觉得有必要，我就不想看到您写的任何东西，不想听到您的任何消息。关于您的事情，我还没法给伊莉丝说什么。我根本不知道如何把我现在的体验告诉伊莉丝。您带来的体验。这就是您最突出的影响：迄今为止，伊莉丝和我心心相印，不管心里想什么都可以随时告诉对方。现在变了。泾渭分明。我时刻感觉到，我无法把我时刻超越当下境况的思考告诉伊莉丝；我无法告诉伊莉丝，不是在您面前发生的事情，或者不是围绕您发生的事情，我都没法再进行感受和思考。

我自然也希望很快……康复？不。我也不可能比我现在的自我感觉健康许多。顺便说说：没有什么比下面这种感觉更加刻骨铭心：我在您面前做的、想的，全都毫无意义，因为对我现在体验的状态而言，没有任何现实依据。我再也见不到您的感觉跟您本人一样真实可感。我不想再见到您，我再也见不到您。但正因如此，我哄骗自己，我没有必要克服您在我内心的存在。再说，若要减低或者减缓您在我内心的存在强度，我连半点机会也没有。

好吧，现在这封信已经变成我避之唯恐不及的东西。也就是书信历险。随他吧。

身不由己的书信冒险家向您致意。

巴西尔·施鲁普

又及：您说您“具有欺骗性的健康外表”，我想多管闲事，给您改写为“泄露机密的健康外表”。论肤色的来历，我自愧不如。我的肤色只是归功于让我呆望天空的屋顶阳台：24平方米（6×4）。

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亲爱的施鲁普先生，

……真奇怪，您的姓氏跟先生这一称谓的搭配不如跟您的名字的搭配效果好。所以，亲爱的巴西尔·施鲁普，您要么狡猾得令人害怕，要么单纯到怪诞地步。您二者兼有。这个我很清楚。我持二者兼有的观点，所以受到的蔑视远远多于赞扬。我们的圣人克尔凯郭尔对我们谆谆教导，就是为了确立非此即彼原则，排斥既—又原则。我早就应该撰写一本书，让非此即彼原则显现为男人的死胡同，它的确是男人的死胡同。包容一切的女性原则作为保护世界的既—又原则。两个极端相接的现象屡见不鲜。所以您不仅狡猾得令人害怕，而且单纯到怪诞地步。您随波逐流，不管奔向何方。您由此表示自己对此无能为力。随波逐流是单纯。表示无能为力是狡猾。但是我为我的生命的每一秒钟担当责任。也是我的职业使然。您，纯粹的不负责任。我，跟您恰恰相反。其结果就是：我们是彼此相接的两个极端。而且纯粹因为极端而重叠。作为极端的极端存在。一种纯粹的肆无忌惮。这就像一则实验室的规则。因有所顾忌而禁止一切不可以禁止的事情，对肆无忌惮的需要便油然而生。保罗想无所顾忌之时，他就觉得有必要发表声明，说他现在是作为小丑说话。就是说，这一回他没有遵照主的旨意，而是完全以个人身份说话。他也想吹吹牛。他在信中对哥林多人说，巴不得你们容忍我一点狂妄。然后又说：若必须夸耀，他说，我就要夸耀我软弱的事情。因我什么时候软弱，什么时候就刚强了。

现在您就有了一位女神学家从您的吹嘘表演中看到的品质。您把自己的弱项变成强项。我承认，我还从未见过像您这样的保罗弟子。您查一查保罗《哥林多后书》。这是您在单纯中透出的狡猾。

您的信使我的心归于平静。我不必告诉科比尼安您是什么人，您写了什么。科比尼安有权对现存的一切事物进行测量。您把自己搞得深不可测。我自己首先要解决这个难题。我不得不责备自己拿保罗的话来回应您，责备自己逃向天底下最狡猾的使徒。我没有做出正面回应，我躲到保罗身后。事实上，我们——您和我——都很不现实，都不想把自己的非现实强加给我们最亲近的人，对于他们，您跟我都同样充满了爱。是不想还是不能？还是不许？还是不必？

您看见了，我还在动脑筋，因为我无法告诉科比尼安，他的确从未听说过的作家巴西尔·施鲁普给我写信。我对自己说，会有这一天。到时我告诉他。而且我暂时采取和您一样的自救方法。就像您用崇拜的口吻谈论您的伊莉丝，我也可以用崇拜的口吻谈论我的科比尼安。我们用崇拜的口吻谈论自己最亲爱的配偶，这绝对是一个无法超越的话题。自我们成为交谈并能够相互倾听，荷尔德林说。他可以离我们两个同样近。