卷 二 十 三 · 滦 阳 续 录 五（第6/19页）

，泥潦纵横，与一奴扶掖而行，不能辨路。经一废寺，旧云多鬼。沈丈曰：“无人可问，且寺中觅鬼问之。”径入，绕殿廊呼曰：“鬼兄鬼兄，借问前途水深浅？”寂然无声。沈丈笑曰：“想鬼俱睡，吾亦且小憩。”遂偕奴倚柱睡至晓。此则襟怀洒落，故作游戏耳。

注释

故城：在今河北衡水。

译文

李汇川说：有位严先生，忘了他的名字叫什么。在乡试日期临近时，学生们都回去了，夜里他自己在灯下读书。一个小僮给他送茶进来，忽然叫了一声倒在地上，茶杯也打碎了。严先生吃惊地起来一看，却是一个鬼披散着头发瞪着眼睛站在灯前。严先生笑道：“世上哪有鬼？你肯定是个狡猾的强盗伪装的，想把我吓跑。我没什么别的东西，只有一枕一席。你还是到别处去吧。”鬼仍然不动。严先生怒道：“你还要骗人么？”举起界尺就打，鬼转眼不见了。严先生转着圈找，什么也没有发现，沉吟道：“真的有鬼啊？”接着又说：“魂升上天，魄降入地下，这个道理很清楚。世上哪里有鬼，可能是狐精作怪。”他继续点着灯琅琅读书不停。这位先生的倔强，可以说是到了极点，然而鬼也竟然躲避他。原来执拗的气性，能百折不回，也可以战胜鬼怪的。

又听说有个书生，夜里在廊下散步。忽然遇见一个鬼，就叫过来对它说：“你也曾经做过人，为什么一做了鬼，就不懂做人的道理了呢？哪有深更半夜，不分内外闯进人家庭院的呢？”鬼于是不见了。这就是心里不害怕，因此神智也不昏乱，鬼也就不敢冒犯。还有，故城县沈丰功先生名鼎勋，是姚安公的同年。有一次晚上回家时天下雨，路上泥泞难走，他和一个奴仆相互搀扶着行走，看不清道路。经过一座荒废的寺院，过去传说这儿有不少鬼。沈先生说：“这里没人可问路，姑且到寺里找鬼问问。”他进到寺里，绕着殿廊叫道：“鬼兄鬼兄，请问前面道路水深不深？”寺里安安静静一点儿声响都没有。沈先生笑道：“可能鬼都睡了，我也休息一会儿吧。”于是和奴仆倚着柱子睡到天亮。这是沈老先生胸怀潇洒豪爽，故意开开玩笑而已。

阿文成公平定伊犁时，于空山捕得一玛哈沁。诘其何以得活，曰：“打牲为粮耳。”问：“潜伏已久，安得如许火药？”曰：“蜣螂曝干为末，以鹿血调之，曝干，亦可以代火药。但比硝磺力稍弱耳。”又一蒙古台吉云：“鸟铳贮火药铅丸后，再取一干蜣螂，以细杖送入，则比寻常可远出一二十步。”此物理之不可解者，然试之均验。又疡医殷赞庵云：“水银能蚀五金，金遇之则白，铅遇之则化。凡战阵铅丸陷入骨肉者，割取至为楚毒，但以水银自创口灌满，其铅自化为水，随水银而出。”此不知验否，然于理可信。

注释

蜣螂（qiānɡ lánɡ）：昆虫。俗称屎克螂。

台吉：清朝对蒙古贵族封爵名。位次辅国公，分四等，自一等台吉至四等台吉，相当于一品官至四品官。

译文

阿文成公平定伊犁时，在深山空谷里抓到了一个强盗。他问强盗在荒僻的大山里靠什么生活，强盗回答说：“打野兽当做粮食。”阿文成公又问：“你藏匿此地已经很久了，哪来那么多火药？”强盗说：“抓蜣螂晒干后研成细末，用鹿血调和之后，晒干，也可以用来代替火药。只是比硝磺的火药威力要差一些。”还有一位蒙古贵族说过：“在火枪里装上火药铅弹之后，再取一只晒干的蜣螂，用细棍捅进枪膛，这样火药射出的距离可以远一二十步。”这种现象从物理上无法解释，但是每次试验都有效果。又听专治痈疮的医生殷赞庵说：“水银能腐蚀金属，黄金遇上水银会变成白色，铅遇到它会立即熔化。凡是在战场上被铅弹射中的，割肉取铅弹伤员痛苦极了，但是如果用水银从伤口灌满，铅会自然熔化成水，随着水银流出来。”这个办法不知是否灵验，不过从道理来看还是可信的。