第二卷 曼陀罗（第21/22页）

佛印的出家就是东坡促成的因缘，从此他苦心修道，后来成为金山寺的住持，在当时已经是一代著名的诗僧。

传说东坡为了试验佛印的道心，有一次到金山寺与他饮酒赋诗，把佛印灌得酩酊大醉，并挑选了一位最标致的官妓，睡在佛印旁边。

佛印半夜酒醒，发现自己身旁卧着一个美丽的女人，知道是东坡的诡计，连忙把官妓遣走，并在墙上写了一首诗：

夜来酒醉上床眠，醒来琵琶在枕边； 传语翰林苏学士，不曾拨动一条弦。

东坡知道了，哈哈大笑。

在禅门里流传极广的“八风吹不动，一屁打过江”的公案，“佛印眼中有佛，东坡心中有粪”的公案也是发生在这段期间，因为是大家都知道的，不再赘述。我们来看一些比较不为人知的酬唱。

有一天，苏东坡与佛印相偕出游，到了九里松，看到远处一个山，峰高峻峭。东坡就问说：“那是什么山？”

“那是飞来峰。”佛印说。

“既飞来，何不飞去？”东坡又问。

“一动不如一静！”佛印说。

“为什么要静呢？”东坡再问。

“既来之，则安之。”佛印答。

……

两人又走到天竺寺，看到一尊观音菩萨手持念珠，东坡问说：“观音既是佛，为什么手里还拿念珠，是念什么呢？”

“也不过是念念佛号罢了！”

“念什么佛号？”

“也只是念观音菩萨的佛号罢了！”

“他自己是观音菩萨，为什么又念自己的佛号呢？”

佛印说：“求人不如求己呀！”

东坡信步走到观音座前，拿起一部法华经普门品，翻到经文里说：“咒诅诸毒药，所欲害身者，念彼观音力，还著于本人！”东坡喟然叹曰：“佛是何等的悲，哪有说救人一难而害人一命的？佛印！我体贴佛意把它改一句好吗？”于是将经文改为“咒诅诸毒药，所欲害身者，念彼观音力，两家都没事。”佛印说：“善哉！善哉！”并赋诗一首：

南海观音真奇绝，手持串珠一百八； 始知求己胜求人，自念观世音菩萨。

有一天，苏东坡和佛印一起在山中散步，突然有一只黄鹂鸟穿林而过，东坡说：

“古代诗人，时常将‘僧’和‘鸟’字在诗中相对。”

佛印说：“何以见得？”

东坡说：“举例来说，像‘时闻啄木鸟，疑是叩门僧’，岂不是僧与鸟相对？还有，像‘鸟宿池边树，僧敲月下门’也是，我真佩服古人以僧对鸟的巧思呀！”

佛印这时听出东坡有调侃之意，笑说：

“这也正是为什么我时常以‘僧’的身份，和你相对的原因呀！”

有一天，东坡和秦少游在一起吃饭，忽然捉到身上的一只虱子。他对少游说：“这虱子是由垢腻生成的。”少游说：“不是，这是由棉絮毛污生成的。”两人辩了半天，没有结果，东坡说：“明天我们一起去问佛印，看他怎么说，输的人请一桌酒席。”

宴席散了，秦少游私自跑去找佛印，对佛印说：“我刚才和东坡辩论虱子的来历，他说垢腻生成，我说是棉絮生成，明天来问你的时候，你就说我的对，我就请你吃一桌馎饦会酒席。”

过了一会儿，东坡也来了，对佛印说：“我刚才和少游辩论虱子的来历，他说是棉絮生成，我说是垢腻生成，明天来问你的时候，你就说我的对，我请你吃一桌冷淘会的酒席。”

第二天，两人一起到佛印前面辩论，佛印说：“这个容易呀！虱子是垢腻成身，棉絮为脚，先吃冷淘，后吃馎饦！”两人相顾愕然，继而哈哈大笑！

从佛印与东坡的故事，苏东坡似乎都是败于下风，这一来是因为佛印的禅机确实胜过东坡，二来是东坡并不争胜，常自居于配角。这些故事则真的很能引人深思，东坡的捷才与佛印的机智都是令人佩服的。

除了与佛印对答，苏东坡和玉泉、大通、元净禅师都有过类似的禅机，但是苏东坡最伟大的地方，是他使禅心落实于生活。他是历史上少见的通人，他既是诗人、画家、书法家，也是美食家、制墨家、造酒家；他既精通医术，又擅于养生。在他的一生里，虽然宦途不得意，每到一处都施行仁政，受到百姓的爱戴，留下许多慈悲救人的故事，因此后人认为他是五祖戒禅师的转世，当然这也是不可查考了。

在苏东坡传记中有一个动人的故事，他晚年时想到宜兴养老，托朋友在荆溪岸边给他买一幢房子，花光了他手上的积蓄。

要搬家之前，他先去看那幢村舍，自己非常满意，一天晚上在附近散步，路过村屋，听到女人的哭声，他就和朋友好奇推门进入，看到一个老太太正在痛哭。