灵村（上）（第10/14页）

想了一会，我想通了，战争也是一种灾难。

这里是石牌，当年国民党和日本在这里打过仗的，非常血腥的石牌保卫战。

当我想通这一点，很多事情就迎刃而解，这个“毂”，并不是孙拂尘设计，孙拂尘要做的事情刚好相反，他要破这个“毂”，他当年之所以要放弃，把这个布局给留下来，有两个可能，要么是他在三峡的任务已经完成，必须得离开。另一个可能就恶俗一点，他留给我了。

在战争的状态下，各种手段都无所不用其极，当然先进的科学技术和创造出的武器是主流的观点。但是我明白，还有一个方向，也在战争中起到了不可忽视的作用。

我想起了历史上很多记载的什么天兵天将，最为可笑的就是宋钦宗时期与金国打仗时候的笑谈。虽然是笑谈，但是却留下了一个证据，就是用神秘方式作为战争的一种方式。

任何历史学家都对这种方式十分的不屑，认为做出这种事情的领导者，都是昏庸无道的表现，但是统治者和那些统领军队的将军真的也是这么想吗？

妈的，现在我已经看明白了这个“毂”，来源于一种古老阵法的布局，不就是在当年用到战争里吗。这就是既要做婊子又要立牌坊。从来就不把这种手段放到台面上，却从来没有放弃过这种手段。

“毂”作为一个布局，有一个很大的缺陷，当然这也是“毂” 的厉害之处，这种阵法，是有针对性的，那就是会屠戮能够参与战斗的人，这种人当然不会是小孩的老人，士兵怎么会是老人和小孩。

当年国民党真的是被日本人逼疯了，用上了这一招。但是这种手段真的在战争中能起到作用吗，我还是相信，当年石牌保卫战之所以胜利，守住了川鄂咽喉，还是常规士兵的功劳。真的要靠这种手段去对付日本人，岂不是又一个靖康之难的笑柄而已。

但是这个布局的缺点却保留下来了。

就是这个村子里发生的事情，每一个小孩，都被“毂”内没有离开的阴魂给控制，无法解脱。这就需要一个能游走阴阳两界的人来破解。

我把每个细节都想通的时候，无奈的对着孙六壬说：“你爸真他妈的厉害。”

“那现在应该没我什么事了。”孙六壬顺着我话题说，“我按照我爸爸的嘱咐，把你给带来了。你自己看着办吧。”

我没法在孙六壬这边得到任何线索了，只能硬着头皮和这些老人交流。但是这些老头和老婆婆没有跟我说话的意图，我叫了他们几声，也没有反应。我发现他们都看着操场上的小孩，小孩们现在不做操了，都走到教室走廊旁的台阶上，蹲在地上扒拉些什么。这写动作倒是正常一点了，倒是小孩们玩耍的举动，但是所有的小孩，无论男女都这么干，也觉得有点奇怪。

当我慢慢踱步到这群小孩的中间，这几十个小孩把整个走廊都占满了，全部蹲在地上，用手在地面上慢慢用手指抚摸。

我也蹲下来，旁边是一个小男孩，小男孩根本就没有注意到我的存在，他所有的精力都集中在地面上。现在我看到了整个走廊的地面全部是一块块的青石铺就，包括走廊边缘的台阶都是这样。这些铺设地面的青石并非全部长短统一，有的很短，有的长一些，最长的也不会超过一米，短的就多了。每一个青石之间的勾缝都很明显。

我轻声问这个小男孩：“你们在做什么？”

男孩抬起头，眼睛看着我，没有说话。我被小男孩的眼睛给镇住，这双眼睛没有小孩子的明亮清澈，眼球十分浑浊，但是瞳孔里的眼神却透一种难以捉摸的情绪——绝望。

就在这一瞬间，我被小男孩的情绪感染到，这种情绪立即翻江倒海一般的把我给湮灭。所有的小孩的情绪都是一致的。我也明白了站在地下的这些青石到底是什么。

这些石块，全部是墓碑！

我仔细看着脚下的这块墓碑，青石表面经过多年的抚摸，表面非常干净，但是上面阴刻的字体却十分模糊。这些小孩在用手辨认上面的字体，他们为什么要这么做，以我的理解能力，只能猜测他们，在寻找属于自己的那一块墓碑。

这就是“毂”的厉害之处。就是死了，也不能离开。而这个小村子里所有的人，在幼年时期，都得经受被魂灵侵蚀的折磨。

我站在走廊里，看着这些专心致志蹲在地上抚摸地上墓碑的小孩，久违的恐惧感再次从背后升起。我走到操场上，老头们都盯着地下看，那两个老师也站在这里。