驴老爷，你赢了（第9/67页）

可惜，翟让这个官儿也没当多久，在大业七年，也不知是犯了什么罪，总之是死罪，翟让这个专门让人下大狱的官儿自己下了大狱。按说呢，到这个地步，翟让也就等着吃上最后一顿断头饭，然后到菜市口游街一番，喊声“十八年后又是一头好汉”，就要伏尸街头了，但是，翟让运气不错，碰上了贵人。

这个贵人当时是一个狱卒，隋末唐初一个非常离奇的人物，是唐初的功臣，被封为虢国公，食邑三千户。这样的功劳，一般来讲，也足以在史书里立个传了，但是，妙的是，不论《新唐书》还是《旧唐书》，都没给他立传；原因？因为在唐书里大书特书的，都是李世民的亲信，天策集团的人物，而像李渊的那些武德旧臣，基本上是博不到曝光度的。此人很不幸，他不是天策府的人，他是李渊的人，所以，他就这样被历史遗忘了，但是，纵然如此，还是有很多蛛丝马迹表明，他是个重要人物，他的名字，叫做黄君汉。

这是黄君汉这个传奇人物的第一次登场，也是意义非凡的一次登场，甚至可以说，是最重要的一次登场，因为，他救了翟让。

黄君汉大概跟翟让是有些交情的，也挺了解他，知道此人是个人物——当然，这里头“人物”的意思，不是说翟让是个官，而是说，翟让有本事，什么本事呢？骁勇善战。于是，这天晚上，黄君汉就偷摸着去见翟让，说：“翟法司，天时人命，目前还不知晓，岂能在狱中等死呢？”翟让一听黄君汉这么说，这不是暗示要放他走吗？顿时来了精神，赶紧拍拍马屁：“翟让不过是圈牢中的猪仔，一切听黄大人的发落。”于是，黄君汉倒也不扭捏，就把翟让放了。

黄君汉这个救人的很干脆，但是，翟让这个被救的，倒是很不好意思，害怕连累黄君汉，说：“我有幸蒙大人救命之恩，只是，大人要怎么办呢？”说完了还哭了，可见是被感动了。黄君汉当时就怒了：“本来还以为你是大丈夫，可以拯救黎民苍生，所以不顾性命来救你出牢，怎么反而像个娘们一样，哭哭啼啼的？你好自为之吧，我就不用你担心了！”看黄君汉这表现，翟让和他，到底谁更好汉，还真是得俩说。

翟让看黄君汉都这么说了，也就闪了，逃入了瓦岗寨，拉起一绺子的人，当了山大王。随后，同郡人单雄信、徐世绩纷纷投效，瓦岗寨也很快就红火了起来。

徐世绩当时还建议翟让，说东郡的都是父老乡亲，抬头不见低头见的，咱要抢他们，实在不好意思，不如这样，咱换个地方抢去，去荥阳和梁郡，那地方好——汴水所经，剽行舟、掠商旅，足以自资。翟让一听有道理，盗亦有道，还是到外地抢去吧——然后就照着徐世绩的意见，去了荥阳和梁郡，也就是抢船吧，公家私家的都抢，买卖干得不错，挺挣钱，很快，瓦岗军就发展到了一万多人。

这位徐世绩咱要说一下，他投靠翟让的时候，才十七岁，应当说是英雄出少年。徐世绩这个名字，在历史上可能名号不大，但是，说到徐茂公，大概从小听评书的，就会一声惊叹了——原来是他呀。徐茂公在民间演义里，是个能掐会算，牛鼻子老道的形象，大致相当于后来明初的刘伯温。当然，历史是历史，演义是演义，不能一概而论，历史上存在的是英雄出少年的徐懋功（徐世绩字懋功），而不是足智多谋的牛鼻子老道徐茂公。

当然，在隋末那么多起义军里头，万余人马的瓦岗军，其实也算不得什么，山东的那些个起义军里头，随便拎个出来都是几万人马；要说的话，瓦岗军的地盘比较肥，在江当心吃“馄饨”还是“板刀面”的买卖比较好赚，算是起义军中比较趁钱的。当然，趁钱这事儿，如果从占山为王、据水为寇的角度说是不错，但是要从逐鹿中原、夺取天下的角度说，远远不够。

瓦岗军的问题，也是农民起义普遍存在的问题。农民起义，说实话，很多时候刚开始并没有什么太远大的志向，拿翟让来说，你说他想过要推翻隋朝，建立新政没？没有，对不对？翟让不过是得了死罪越了狱，成了朝廷通缉犯，不下海活不下去，只能闯荡江湖，好歹保个命混口饭而已。如今瓦岗军的情况，有个万余人，朝廷一时半会拿他们也没辙，又占着风水宝地，抢一次就能吃一阵，日子虽说谈不上太好吧，起码也不坏，以翟让来说，也就满足了。

我们经常说农民起义有局限性，最大的局限性在哪呢？就在这了。大部分农民领袖，眼界不够开阔，志向不够远大，既不敢想也不敢做，容易满足于现状，觉得有块地盘，有帮弟兄，有口饭吃，有碗酒喝，有个老婆，也就可以了。农民起义，很多时候不是“起义”，压根就是当强盗当土匪，没吃没喝，就出去抢，只管自己吃饱喝足，哪管黎民水深火热？这种所谓起义军，一般来讲，成不了气候，也就是个小打小闹，他们缺乏政治头脑。