卷 二 十 四 · 滦 阳 续 录 六（第14/15页）

注释

雍正壬子：雍正十年（1732）。

总角：古时儿童束发为两结，向上分开，形状如角，故称“总角”。

摭（zhí）：拾取，摘取。

译文

舅舅安实斋先生说：“道学家都说世上没有鬼。鬼我没有看见过，鬼语倒是我亲耳听到过。雍正壬子年，我参加乡试，回来时住在白沟河。有三间房，我住西间。先有一位南方书生住在东间。彼此打了招呼，于是买来酒夜谈。南方书生说：‘我和一个朋友是自小的交情，他家极穷，我时常给他钱粮接济他。后来他到京城参加会试，正好我在某大财主家当师爷，同情他飘泊不定，邀请他同住，渐渐地他受到主人的赏识。于是又搜集我的家事，暗中编造流言蜚语，把我排挤出来，占了我的位置。如今我只好到山东去求人混口饭吃。天下哪有这种没有良心的人呢！’两人正在相对感叹愤慨，忽然窗外有“呜呜”的哭声，哭了好久，说道：‘你还责备别人没有良心！你家里本来有妻子，看到我在门前买花粉，撒谎说没有结婚，骗我的父母，入赘到我家。你有没有良心呢？我的父母得了传染病，先后去世，因为没有别的亲戚，你占据了他们房子和财产，而他们的棺材、寿衣以及祭祀、葬礼等，你都草草了事，好像死的是奴仆婢女一样。你说你有良心么？你妻子搭乘粮船找上了门，和你大吵大骂，要马上赶我走；后来得知这是我的家，你的衣食都靠我，这才暂时允许留下我。你花言巧语把我降为妾。我苟且图清静，忍着眼泪，委曲求全。你说你有良心么？你妻子占了我家房子，花费我家钱财，又虐待我使唤我，叫我的小名，动不动就让我趴在地上挨打。你反而帮她按着我的脖子、后背和手脚，还呵斥我不准转动。你说你有没有良心？过了一年多，你把我的财产衣饰都剥削光了，就把我卖给了西商。商人来相看我时，我不肯出来，你又痛打我，以致我走投无路自尽了。你说你有良心么？我死后你连一口薄皮棺材也不给我，连一张纸钱也不烧，还把我的衣服扒光，只留下一条短裤，然后用芦席一裹，埋在乱坟岗子。你说你有没有良心？我已经告到神灵那儿，今天就来索你的命，你还责备别人没有良心啊？’声音凄惨尖厉，住在一起的僮仆们也都听见了。南方书生惊恐万状，瑟缩着一句话也说不出来，突然他一声惨叫，倒在地上。我担心受牵连，天不亮就出发了。不知后来怎样，想来这个南方人没有活着的道理。这件事因果清楚，证据确凿。只是不知道学家听了，又会有什么开脱的言词来辩解。”

张浮槎《秋坪新语》载余家二事，其一记先兄晴湖家东楼鬼。此楼在兄宅之西，以先世未析产时，楼在宅之东，故沿其旧名。其事不虚，但委曲未详耳。此楼建于明万历乙卯，距今百八十四年矣。楼上楼下，凡缢死七人，故无敢居者，是夕不得已开之，遂有是变。殆形家所谓凶方欤？然其侧一小楼，居者子孙蕃衍，究莫明其故也。其一记余子汝佶临殁事，亦十得六七；惟作西商语索逋事，则野鬼假托以求食。后穷诘其姓名、居址、年月与见闻此事之人，乃词穷而去。汝佶与债家涉讼时，刑部曾细核其积逋数目，具有案牍，亦无此条。盖张氏纪氏为世姻，妇女递相述说，不能无纤毫增减也。嗟乎！所见异词，所闻异词，所传闻异词，鲁史且然，况稗官小说。他人记吾家之事，其异同吾知之，他人不能知也。然则吾记他人家之事，据其所闻，辄为叙述，或虚或实或漏，他人得而知之，吾亦不得知也。刘后村诗曰：“斜阳古柳赵家庄，负鼓盲翁正作场。死后是非谁管得，满村听唱蔡中郎。”匪今斯今，振古如兹矣。惟不失忠厚之意，稍存劝惩之旨，不颠倒是非如《碧云騢》，不怀挟恩怨如《周秦行记》，不描摹才子佳人如《会真记》，不绘画横陈如《秘辛》，冀不见摈于君子云尔。

注释

万历乙卯：万历四十三年（1615）。

刘后村：刘克庄（1187—1269），字潜夫，号后村。南宋诗人、词人、诗论家。