体育场演讲[1](第2/4页)

二,无论此刻还是将来,请你们尝试善待你们的父母。如果这话在你们听起来像是“当孝敬父母”[4],那也无妨。我只是想说,你们要竭力不去反叛他们,因为他们极有可能死在你们之前,因此,你们至少可以不使自己背负这种内疚,如果说不是悲伤的话。如果你们需要反叛,就请去反叛那些不易受到伤害的人。父母是一个近在眼前的靶子(顺便说一句,兄弟姐妹、妻子丈夫也是如此),近到你们不可能打偏。针对父母的反叛,诸如“我不再要你一分钱”之类,实际上是一种十足的资产阶级举动,因为它能给反叛者带来极大的满足,在这里就是精神上的满足,信念的满足。你们越晚走上这条路,便会越晚成为一位精神上的资产阶级,也就是说,你们的怀疑主义状态、智性不满足状态保持得越久,对你们而言就越好。另一方面,这种“不要一分钱”的做法也具有某种实际意义,因为你们的父母极有可能会把他们的毕生所得全都作为遗产留赠给你们,成功的反叛者最终却获得了完整无缺的财产,换句话说,反叛原来是一种有效的储蓄方式。虽说利息会是灾难性的,我甚至想说,会导致破产。

三,请你们试着不要太在意政治家,这与其说是因为他们在大多数情况下都不够聪明,或不够诚实,不如说是由于他们的工作之规模,即便那些最好的政治家也会觉得他们的工作庞大得难以应付,比如政党、学说、体制或蓝图等等。在最好的情况下,他们的作为也仅限于降低、而不是根除社会之恶。无论一项改进多么重大,从伦理学的观点看它都永远是微不足道的,因为永远有人,哪怕是一个人,无法自这项改进获益。这个世界并不完美,黄金世纪从未有过,也永远不会有。这个世界可能发生的唯一改变就是它会变得越来越大,也就是说,在地球大小不变的情况下人口会越来越多。无论你们选举的那个人如何许诺将公正地给大家分蛋糕,可地球却不会变大,实际上,能获得的份额只会越来越小。在这样的光照下,或者更确切地说,在这样的黑暗中,你们就应该依靠你们自己家的饭菜,也就是说,你们要自己去把握世界,至少要把握你们活动范围之内的世界,你们半径之内的世界。不过与此同时,你们也要做好一种准备:你们或许会痛苦地意识到,甚至连你们自己做的那份蛋糕都未必够吃;你们要做好一种准备:你们在餐桌上收获的失望可能和感激一样多。这里最难学的一堂课就是蛋糕的分量要做得稳定如一,因为,只要一次端上这块蛋糕,你们便会制造出相当多的期待来。请你们扪心自问,你们有能力持续不断地提供这些蛋糕吗,还是你们更愿意指望一位政治家呢?无论这种深刻自省的结果是什么,无论你们如何坚信这个世界不必怀疑你们的厨艺,你们都最好立即行动起来,坚持让你们即将进入的那些公司、银行、学校、实验室等等诸如此类的地方,让这些装有暖气、有警察二十四小时守护的地方能收留无家可归者们过夜,因为现在是冬天。

四,不要出头露面,要谦虚谨慎。我们的人数已经太多,很快还会变得更多。因此,出人头地的前提就是其他人的难以出人头地。在此过程中你们必须踩着别人的脚趾,但这并不意味着你们就应该站在他们的肩膀上。此外,你们从这个有利位置看到的不过是一片人海,外加那些和你们一样的人,他们似乎同样占据了一个十分醒目、但很不牢靠的位置,他们被称作富人和名人。就总体而言,过得比你的同类更好,这件事总是让人感到有些不自在,而当你的同类达到几十亿时,这种感觉便会更加强烈。在此还要补充一句,当今的富人和名人也同样人数众多,成功的峰顶上也已人满为患。因此,如果你们想成为富人或者名人,或是名利双收,那就尽力去做,但也不要过分。去渴求他人拥有的东西就是在丧失你们自己的独特性;当然,另一方面,这也能刺激大规模生产。不过,你们的生命只有一次,因此,唯一明智的做法就是尝试摆脱那些最明显不过的陈词滥调,其中也包括那些限量版的陈词滥调。你们要注意,进入封闭小圈子的想法也使你们丧失了自己的独特性,更不用说这种感觉会把你们的现实感压缩至你们的既得。跻身于那些从收入和相貌上看具有(至少是理论上)无限上升潜能的芸芸众生,要远远胜过加入任何一家俱乐部。要努力表现得像他们,而不要像那些不像他们的人,要披上灰色的外衣。拟态是对个性的捍卫,而非放弃个性。我还想建议你们放低嗓音,但我担心你们会认为我走得太远了。但是请你们记住,总有一个人会在你们近旁,会有一位邻居。没有人会请求你们去爱他,但是请你们努力不去过多地伤害他或惊扰他;你们要小心翼翼地对待他,如果你们看上了他的老婆,那也至少要记住,这件事表明你们缺乏想象力,表明你们不相信、或是忽略了现实的无限潜能。在最坏的情况下,请你们试着记住,建议你们不要这样做的要求,就像这个建议你们要像爱自己一样爱邻人的观念一样,来自多么遥远的地方,它来自星星,来自宇宙的深处,或许就来自宇宙的另一极。也许,星星比你们更理解万有引力,也更理解孤独,它们就是一只只渴求的眼睛。