第16章破晓·解谜（第13/18页）

“——也许吧，也可能是她有意让自己变胖的。”

“哎？怎么会……”

“但是，究竟是为了什么？”

“为了让影秃鹫能吃掉自己。”

行道和瑞子都张大了嘴，死死盯着言耶，接着又战战兢兢地看向正声。而正声一听到言耶的话，就塌下了肩膀、垂下了头。

“也就是说，朱音巫女一步也没离开过拜殿。不仅如此，她甚至一直在我们眼前。但她早已不再是我们所熟知的形态，因此没有一个人能把她认出来。”

“那、那、那么——”

“那、那、那个……”

行道和瑞子互相看看对方的脸。

“没错，那人骨就是朱音小姐。”

言耶断言的同时，二人的目光移向了安置在里间的那口棺材。

“我观察粘在人骨上的血时，心想那是不是细心用刷子刷上去的，因为看着不像是单纯地把血滴到白骨上。这看法在某种意义上是正确的。因为骨头和血都属于同一人……”

“正、正声君把那……”

“当然，他什么都不知道。至少和我一起踏入拜殿时，他应该还什么都没觉察到。但讽刺的是，他无意中收集了朱音巫女的遗骨，结果把朱音巫女带出了拜殿。”

“在这里的，不是协助者也不是非协助者，而是一个无意识的协助者……是这样吗？”

言耶向怔怔低语的瑞子轻轻点头，然后再次打开了笔记。

“从昨晚的分类项目看，答案是第四类‘朱音→拜殿（藏）=她进入拜殿后，长时间藏（或被藏）在别人找不到的地方，至今状态未变’中的甲项‘她自己藏了起来’。但是，这个答案只有一半正确，而且——借用北代小姐的话——无意识的协助者其实有两人。”

“哎？”

“正声君和影秃鹫。虽然说成两人是有点奇怪啦。”

“这个意思啊……”

“恐怕下宫先生发现了这两种不自觉的协助者。其中影秃鹫只是凭本能行动，而正声君的行为是因为他什么都不知道。另外，前者在朱音小姐的计划之中，而后者则在计划之外。关于这件事，下宫先生用他一贯的讽刺口吻说道‘朱音巫女为什么能从拜殿出去，这个谜终于解开啦’。”

“但、但是，小钦他，为什么——”

“其实下宫先生并没有检查人骨上粘着的血，而是在观察骨头本身。”

“骨、骨头……”

“血是人类的还是动物的，有显微镜的话就能作出判断吧。但他的医药包里并没有什么特别的器具。因为要是有那种东西，早在拜殿看到粘满血的人骨时，他就会拿出来吧。”

“可是刀城老师，就算小钦是医生，也不可能一看骨头就知道是不是巫女大人……”

“嗯，很难。但只依靠肉眼，也能从骨头上推断出若干事实。一个是性别，还有一个，是年龄。”

“……”

“提供给返魂术的人骨，是从前就和鵺敷神社有亲密来往的德髙望重的巫女之骨。朱音小姐告诉我们‘虽说上了年纪，但明明一直挺精神……’。也就是说，根据从前就有来往和上了年纪这两个要素，可知那是一位高龄者。年事已高的人和二十四岁的人的骨头，按理有可用肉眼辨别的差异存在。我却只顾着注意血的问题……”

“那么，逝世的那位巫女大人的骨头……”

“扔进大鸟神的嘴里了吧。其实在地下空洞祭祀的积石塔中，也许就有含供养遗骨提供者之意的塔。

“请等一下。”瑞子泫然欲泣，“正声先生是在中途发觉了这、这令人难以置信的事实？……”

“嗯，所以他意识到下宫先生似乎有所察觉时，我想他是十分焦虑的。关于医生调查棺材的事，我也许会从海部先生或北代小姐嘴里得知。于是他早一步告诉了我，而且特意先说了，下宫先生调查的是血，想把我的注意力从骨头上引开。这反而引起了我的疑心。”

“那么，正声先生也从人骨上——”

“不，他是外行，办不到吧。是问了下宫先生才知道的，是吧？”

对言耶的话，正声轻轻点头。

“正声君想到鸟人之仪的秘密，是源于北代小姐所说的八岐大蛇的故事。”

“哎？从那故事的什么地方……”

“你拘泥于含有鸟字的地名、‘八’这一人数和剑这一武器，而正声君注意的却是大蛇食女这一行为。”

“啊……”

“当然看破这一点的前提是，必须具有阅读过各种宗教书籍的他所具备的知识。这就和朱慧巫女一样吧，她准是在西藏密教教义的影响下再创鸟人之仪时，意识到了天葬。”

“就是这个原因吗……正声君的样子，从昨晚开始突然变得怪异起来。”

终于露出信服口吻的瑞子，看向正声的视线中满是痛苦。