第七百七十二章 见龙在田（第4/5页）

薛向点点头道：“是一种契约，也必须要遵循契约法。”

张斐问道：“根据契约法，一个很重要的原则，就是合意，只有双方都认同的契约，才算是合法契约。”

薛向回答道：“任何一个人都能够拒绝接受税币，而当某一个人持有税币时，那么达成与朝廷的合意。”

张斐问道：“所以官员也能够拒绝吗？”

薛向迟疑了下，然后道：“这得分两种情况，官员在坊间买卖东西，是可以拒绝税币的，但是朝廷发给他们的税币，那是不能拒绝得，因为朝廷已经更改了俸禄制度，这也是朝廷内部的规定，官员们也愿意要接受。”

在坐的官员们，上来就听得很是窝火，虽然也不是说大家都反对，但是吧，我们什么时候愿意接受了。

我们有拒绝的权力吗？

靠！

张斐又问道：“关于契约法中的等价制度？”

薛向道：“每一张税币上面，都有明确的面值，一文，五十文，一百文，五百文，一贯，在交税的过程中，等价于相等数额的铜币。”

在场所有人都是频频点头，好像很懂的样子，原因在于之前的那场全民议法的运动，他们多多少少都知道契约法，如今出现案例，他们瞬间就明白过来，这里面法律的关系。

张斐道：“朝廷在去年发行税币，源于一场灾情，事发突然，选择采取非常手段，大家也能够理解，这也是去年没有对此召开听证会的原因。但今年风调雨顺，为什么朝廷还要决定继续发行税币，据我所知，这是三司使你最先提出来的。”

“不错，关于这项政策，正是在下最先提出来的。”

薛向赶紧点头承认，又解释道：“而整件事的起因，乃是因为目前整个京畿地出现非常严重的钱荒问题，而朝廷并没有足够的铜钱，可以立刻铸币减缓这场危机。

而我们三司在仔细研究过后，发现导致这场危机有三个原因。其一，就是去年的仓库税。由于仓库税，导致去年许多富户放出仓库里面的存粮，而当时由于灾情，百姓都缺粮食，大量的钱币都被富户收走，但富户又无法快速将钱币花出来。”

在场不少大地主，是泪眼汪汪，就是这么回事，我也不想的，我们不是故意囤积居奇，而是没有花钱的理由。

又薛向继续言道：“其二，就是因为朝廷在去年的赈灾，取得非常大的成功。”

张斐问道：“你是说赈灾成功，导致钱荒？”

其余人也都好奇地看着薛向。

“是的。”

薛向点点头道：“由于去年朝廷以工代赈，推动了商业的发展，根据去年的商税来看，是远高于前年的，从古至今，这是从未发生过的，无论是尧舜二帝，还是隋文帝，唐太宗，可都未曾做到过，在灾荒年间，绝大多数百姓不但没有流离失所，饿死在路边，同时商业还能够得到发展，变得更加繁荣。”

此话一出，顿时迎来不少鄙视的目光。

你这摆明就是在拍皇帝的马屁。

薛向为什么在朝中不得人心，就是他的为人处世，是比较圆滑，喜欢溜须拍马，又喜欢送礼送钱。

司马光他们就最看不惯这种行为。

坐在内堂的赵顼，都有些脸红。

这马屁拍得好像有些过火。

但薛向并不觉得有何不妥，还在认真的作答，“有一件事是能够很好证明，就是商人都在向朝廷提起诉求，希望扩建城池，让他们建造更多的作坊。

但是商业繁荣，交易增多，那么对于钱币的需求就会变大，这也是导致钱荒的一个原因。

其三，就是随着钱币价值的不断上涨，导致大家都捂着钱币不用，又进一步加剧钱荒。”

张斐问道：“所以，朝廷决定发行税币，乃是为了应对这场钱荒危机？”

薛向道：“这是起因，当然也是这一次发行税币的主要原因，但我们三司希望能够让税币变得长久化，原因就在于最近税法改革。”

张斐问道：“这与税法改革有何关系？”

薛向点点头道：“以往交税，普通农夫多用粮食、绢布，用钱币的很少，而一些商人，则是所生产货物来交税，比如说蜡烛、皮革、茶叶，等等。朝廷将这些货物收上来，然后部分用于官府所需，部分则是发给官员当做俸禄。

但由于税法改革，如今全都是根据总收入来计算的，没有规定茶农用茶交税，丝商用丝交税。

这就导致去年的情况变得极为特殊，去年无论是百姓，还是商人，全都是用税币交税，而并没有用货物交税。

同时去年朝廷将一些税币发给官员、士兵当做俸禄。

这使得从百姓将货物交给朝廷，朝廷在发给官员，变成百姓交税币给朝廷，朝廷将税币发给官员，官员再拿着税币去从百姓手中购买所需货物。”