第十一章　诸魔的黄昏（第10/13页）

军乐奏响，城头冒出万千甲兵。王僧辩不由轻吁一口气，这一仗赢定了。侯景，你输了，因为身后的江陵是一座空城，而这里聚集荆州军所有的精锐。

独眼龙坐卧不安。侯景二十万大军压境，益州的八弟武陵王萧纪与襄阳的侄子岳阳王萧詧先后率军队向荆州进发，名义助拳，实际觊觎荆州土地。两线作战必败无疑，何况三线都有敌兵。

萧绎虽然只有一只眼，但是这一只眼直入人心，看穿兄弟和侄子的弱点。萧纪见机迟，可以欺骗；萧詧胆小，可以吓唬。

萧绎只用两封信打发走两位不速之客。他对萧纪说，“你别来啦，等我消灭侯景，咱们哥俩做刘备和孙权吧。”刘备与孙权一个独霸江东，一个称帝四川，分荆州而治。萧绎表明态度认可萧纪做皇帝，平分天下，互相承认。书信正中萧纪下怀，萧纪高高兴兴揣着七哥的允诺带军队返回成都做皇帝去了。

成功骗走萧纪，大家急忙给萧绎出主意再去骗萧詧，就说我军已打败侯景。萧绎摇头，这个主意不好，这么说不是退兵之计，反倒逼萧詧急速进兵。因为他必须抢在击败侯景的大军回归之际拿下江陵城。对付萧詧不能说好话，要吓唬。此人遇到厉害的人物就害怕，否则怎么会投靠西魏呢。

有一个人足以吓唬他，谁呢？胡僧祐。

胡僧祐与羊侃、羊鸦仁相同，南来北方人，曾在北魏朝做官，官拜银青光禄大夫，这个职务品级不低。河阴事变，尔朱荣大杀汉化文官，魏国大乱，胡僧祐来到江南。江南不重视武官，胡僧祐鼓吹北伐，被萧衍安排到北疆做军官，后来担任天门太守。老将军堪比廉颇、黄忠，一身好武艺，伐蛮战役中屡建战功，威震荆襄。

此人在哪里呢？提示一下，比如王僧辩。

监狱里。独眼龙喜欢把有用的人才请到那里做客，因为他过于猜忌，为人小心眼。此时正值用人之际，又把人家放出来。对外高调宣称拜胡僧祐为大将，率二万精锐甲兵，五千铁马骑兵抵御襄阳兵。萧詧素知胡僧祜是个人才，真就不敢进兵，把军队召回。

别说五千铁马、两万精甲，五千纸马都没有，萧绎能拿出手的兵力只有区区一千人。不管三路敌军哪一路来，江陵必丢无疑。

听说侯景围攻巴陵，萧绎拍手大笑，今年吉星高照。自己最清楚自己的弱点。萧绎对人分析侯景的前途：用一部分兵力牵制住王僧辩，分兵取江陵，上策。取长沙，攻略湖南，从南部就近运粮到洞庭湖，中策。围攻巴陵，下策。巴陵城小，易守难攻。城池打不下来，士气低落，粮运接济不上，加之夏季暑疫流行，必败。

萧绎正高兴，又来了一个人，主动请缨捉拿侯景。

此人不能称之为人，所以叫将军不合适，叫先生也不合适。不是人，神仙么？答对了，就是一位神仙，准确说半仙。此人自称荆山居士陆法和。居士，莫非和尚？又答对了，也叫沙门，僧人，大法师。

神仙没有家，陆法和没有家。

谁也不知道他是哪里人，只知道他住江陵百里洲，穿草鞋讨饭的苦行僧。与别的苦行僧不同，他身边有个女人相随。女人身披法衣自称“越姥”。一听越姥，大家释然，原来是个老婆婆。错。那是望文生义。不是老婆婆，而是少女。问：两人同居吗？不知道，但是可以负责任地告诉大家，他们没有孩子。

借西风

神仙有神迹，陆法和有。陆法和有诸多奇妙的本事，替人看病，三服药即痊愈，不必多用一副。有人杀牛，陆法和说杀牛有报应。不出一月，杀牛者死。陆法和说不能把马系在磨盘的柱子上，有人不听，结果马死。不管你信与不信，他就如此灵验。于是，拥有不少粉丝和信徒。

侯景投奔梁朝，陆法和对弟子朱元英道：“施主和我一起打侯景吧。”朱元英不信，此时侯景正蒙梁武帝信任。第二年侯景渡江包围台城，朱元英进山寻访问计，陆法和道：“果子熟了自然会落，施主只需耐心等待。”

四年后果子熟透，侯景兵围巴陵，陆法和率八百蛮兵来见萧绎请求攻打侯景。萧绎大喜，真是雪中送炭，不管你是什么人，什么来历，只要帮我就是好人。

其实读到这里，我们可以大体推断出陆法和及其身后的势力。陆法和极有可能出身江南蛮族，傒、俚族类，他们这一类人在南朝没有社会地位，如同1949年国民党去台湾后的当地土著人，属于下层民族，不能过问国家政治。侯景给了他们兴起的机会。陆法和意识到侯景会引发江南的变乱，而这一场变局正是他们下等人翻身的大好机会。不仅仅陆法和看到了，陈霸先也看到了，他们两人均是蛮族杰出的人才，两人背后均有蛮族支持。陈霸先下文讲。