第四百六十三章 太清话三尸（第2/5页）

斩却善恶二尸，能够让我等明心见性，得见大道，同时也更能看清自身的执念。

最后再将本我斩出，使自身亲和大道，无欲无求，无善无恶，只剩下一颗道心通明澄澈，最终证道成圣。

可惜，除了师尊他老人家外，再无一人能够走到这等境界。

即便是我，最终也还是选择了功德成圣的道路。”

元始天尊深有同感地点了点头。

当初他们同修斩三尸证道之法，太清圣人便是遥遥领先，善尸、恶尸、本我尸尽皆斩出，可是在最后的证道一环却是毫无头绪，最终在女娲娘娘造人成圣之后，他又明悟了功德成圣之法。

在几经盘桓之后，他最终还是放弃了斩三尸证道之法，选择了功德成圣的道路。

“善、恶、执念乃是构成生灵灵魂的重要因素。”

太清圣人继续说道：“当初，师尊讲道之时，吾曾有感于众生之多艰，于是选择游历洪荒，用双脚去丈量世间每一寸土地。

后来，我发现众生的恶念太过深重。

傲慢、嫉妒、暴怒、懒惰、贪婪……无论吾怎么去引导他们，可他们最终还是会越走越偏。

弱小者软弱自私，强大者傲慢贪婪。

良善者被人欺压，邪恶者肆无忌惮。

吾游历洪荒之时看到有太多的强者为祸世间，便想着以恶制恶，用武力去阻止他们，以免生灵涂炭。

然而，吾最后却发现这一切都是徒劳的。

因为众生的恶念根本不会消失，只会不断膨胀和转移。

当弱小者成为强大者，善也就成了恶。

有强权的地方就会有欲望，有欲望的地方必然会有邪恶滋生。”

说到这里，太清圣人的声音变得低沉，脸上的表情也更加凝重。

“那时吾便想着也许有一种方法可以让众生不再受善念与恶念的困扰，那就是让他们所有的一切都得到满足，永远沉浸在欢愉之中，所有人都一样，这样就不会再有强大弱小之分，也不会有贪婪、懒惰等等恶念产生。”

听到这里，元始天尊忍不住瞪大了双眼，惊讶地道：“这不是西方教所谓的极乐净土吗？”

“不错。”

太清圣人淡淡地道：“吾也曾经走上过这条道路。可是吾最终却发现那些生灵非但没有如预想中那样欢愉，就连他们的欲望也没有得到满足，反而一直渴望更多的东西。

这是因为他们内心深处始终有一个‘自我’在作怪，这个‘自我’会无限膨胀，永远无法满足。

可是这个‘自我’吾却无法将他们泯灭！

因为一旦没有了‘自我’，这些生灵就已经不再是真正的生命，而是一样器物！”

听完太清圣人的话，元始天尊若有所思地看着他道：“难怪兄长会舍弃了只差最后一步的斩三尸证道之法，在最后关头改走功德成圣的道路。

那时候我和通天还难以理解兄长的决定，只当你是因为看到女娲师妹先一步证道成圣，所以才心有不甘……现在看来，却是我小瞧了兄长。”

太清圣人轻声叹气道：“斩三尸之路，吾的确是走不通。斩去善、恶二念吾尚可接受，但吾却难以接受斩去本我……没有了自我的话，我还是我吗？”

“嘶～”

元始天尊忽的倒吸了一口凉气，惊讶地望着太清圣人道：“照兄长的意思，师尊他老人家……”

未等他说完，太清圣人便摇了摇头，“不要胡思乱想。”

元始天尊心潮起伏。

他又怎么可能不胡思乱想？

这些事太清圣人此前不曾与他说过，他于斩三尸证道之法上的修行也跟通天差不多，都是斩二尸的水准，并且在证道成圣之后也都散去了善恶二尸，使得善念恶念回归自身。

换句话说，他对斩三尸证道之法并没有太清圣人那么精深的领悟，他并不知晓最后需要斩去自我！

假如太清圣人没有说谎，并且他对斩三尸证道之法的判断是正确的话，那么岂不是说开创了斩三尸证道之法并且成功证道成圣的鸿钧道人已经把“自我”给斩没了？

不对！

如果真是那样的话，那他应该会像太清圣人所说的那样，成为一个没有自主意识的“器具”！

可是他们之前数次前去紫霄宫，所见到的鸿钧道祖依旧和证道成圣前一样。

当然，说一样也不准确。

因为鸿钧道祖成圣后不久便以身合道，成为了天道的一部分。

某种意义上来说，鸿钧道祖就是洪荒天道，洪荒天道就是鸿钧道祖！

他让洪荒天道变得更加完善，并且还有了意识。

元始天尊心中念头纷呈，最后化为一道晦涩难明的眼神望向太清圣人。

“兄长，眼下这种情况，你我可要去往紫霄宫走一趟？”