行列之歌（第3/3页）

还有一种更可耻的欲望，

众人们称之为公开淫乱。

给我支芦笛，歌唱吧！

忘却掉那强者的暴虐。

百合花是晓露的杯盏，

绝非为满斟鲜红的血。

世间幸福乃海市蜃楼，

若成现实早为人所厌。

似河水滔滔奔至平地，

水渐混浊流速亦递减。

勇于攻关者才知幸福；

一旦近之觉心灰意懒。

若遇笑别攻关的强人，

可说他生性不喜冒险。

茫茫林海，不必四顾，

但也未感到有何厌恶。

森林所图只点点滴滴，

照此想焉能得到全部？

既然心中仍抱有希望，

要思怎样能实现宏图。

既生存必定有所希冀，

此乃奋斗必具有要素。

给我支芦笛，歌唱吧！

歌声是光，歌声是火。

笛声悠扬，充满希望，

懒惰不与之结伴合伙。

灵魂的意愿深深隐藏，

图像与画片无法表示。

人道是灵魂完美之日，

就面临一切消失之时；

宛如果子，一旦成熟，

轻风一吹，果蒂脱枝。

人云躯体一朝成僵直，

灵魂也便丧失了理智；

酷似落溪水中的倒影，

水流浑浊，影即消失。

尘埃不在躯壳内停留，

也不能在灵魂里搁置；

仿佛风吹卷姑娘衣角，

风停下来，衣角复始。

茫茫林海，难以辨出，

灵魂与躯壳有何异殊。

风原是飘飞着的水滴，

晶莹的水珠乃是晨露。

馨香本是飞舞的花儿，

不动的花儿就是露珠。

白杨的影子仍是白杨，

以为夜至，入眠待曙。

躯壳是灵魂栖息宫殿，

七窍掩藏灵魂至升天。

死亡之日是再生吉辰，

灵魂胎儿不早生难产。

但是有一群行尸走肉，

生存在人的行列之间；

他们都是异乡的来客，

灵魂非生自城街乡田。

地上多少植物不闻香，

天空乌云多不降雨点！

茫茫林海，没不育者，

也没有异乡客们临莅。

君不见椰枣的果核里，

保存着枣椰树的秘密；

那颗圆圆的蜜丸子儿，

标志着荒芜与可耕地。

不育者这个常见词语，

原本源于“呆钝”之义。

给我支芦笛，歌唱吧！

歌声是活动着的躯体。

笛声悠扬，萦回不息，

不论乐师容丑或俊逸。

死亡是大地之子的终局，

在天上恰是开端与婚礼。

黎明即起者必健康长寿，

终日沉睡者定早失足迹。

生存时与泥巴形影不分，

死的时候必抱黄土咽气。

死亡即如同浩瀚的沧海，

人若敢蹈之则浪平涛息。

茫茫林海，没有伤逝，

而且没有墓地与丧葬。

四月悄悄闪过大地时，

但欢乐并未与之同往。

怕死实在是一种错觉，

常使人感到胆颤心慌。

活一春与活上一辈子，

其实本没有什么两样。

给我支芦笛，歌唱吧！

歌声才是永恒的欢欣。

笛声悠扬，萦回不息，

万物泯灭，笛声犹存。

给我支芦笛，歌唱吧！

把彼此闲话统统忘掉。

言谈话语不过是尘埃，

有作为向我仔细禀告。

莫非要像我一样生活，

择居林海，弃绝宫殿？

难道你真要与我同行，

沿着溪流，直攀高山？

莫非你想用香精沐浴，

然后用光明擦体揩身？

难道你要把晨曦当酒，

向心上人的杯中满斟？

莫非你真想象我一样，

傍晚时坐在葡萄园中？

一串串葡萄沉甸下垂，

形若金黄色分枝吊灯。

那原是干渴者的甘泉，

那本是饥馑者的食粮。

那就是纯正蜜糖香料，

那是饮者的玉液琼浆。

莫非你要在草铺过夜，

难道你想用星空裹身？

面对来日的冷落寂寞，

完全忘掉昔日的苦辛？

寂静之夜若茫茫大海，

浪涛在你的耳边作响。

静夜里胸中有一颗心，

跳动在你的卧床一旁。

给我支芦笛，歌唱吧！

忘掉药物，也忘掉病。

人本是一行行的字迹，

然而其实是用水写成。

期待我的诗有点效用，

或在会场，或在人众。

难道会引起什么争论，

甚至招来抗议或诉讼？

到处都可以见鼹鼠洞，

无处没有蜘蛛结的网。

没有生存欲望的人们，

正在迈缓步走向死亡。

假若由我安排日月，

林海定会充满生机。

然而岁月自有其志，

谈希望那林海无意。

可想但不能变现实；

弱者无缘达到目的。