3. 亲爱的老爷爷：张三丰（第2/2页）

她这么做只能说明三点：

（a）她不信任乔峰。就算她想叫乔峰宽容她爹地段正淳吧，她也可以试试跟乔峰讲讲道理啊！乔峰又不是什么极端复仇主义分子，又那么爱你，要叫他体谅你的感情也不是不可能啊！退一万步说，就算讲不通你再另谋出路也不迟啊！阿朱她不，她直接死！这说明她坚信乔峰一定是个不讲道理的人，不横死在他面前他是不会买账的，所以才不得不用“cosplay+自杀”这么狠的招。她身为乔峰的爱人，既不了解乔峰的胸怀，也不信任乔峰的深情，甚至不眷恋“塞上牛羊”的好日子—她是白痴。

（b）她是个非常残忍而有幸不自知的人。她对乔峰的折磨无论在时间和程度上都远远超过了乔峰的所有仇家；并且由于不是恶意的，所以不用承担任何责任；还因为早早死了而被大家讴歌至今—她杀人不用刀、并且不见血。

（c）她琼瑶，她琼瑶very much，她fucking琼瑶very much，bullshit。

本次插叙完！

看看这些江湖人士纠结的！再看看张三丰！果然，对比才能出境界啊！

首先，张三丰对善恶的认识已经超越世俗陈规了。

张翠山从冰火岛回来、携一个不为大家所容的妖女老婆殷素素，到武当见张三丰时，所有人都捏了把冷汗，但是张三丰举重若轻、微微笑道：“不用告罪，我张三丰哪里有这么迂腐的弟子？”真是大家的见识和胸怀—张三丰的善恶观本来就不是僵化的教条，他相信世上没有什么绝对的好坏，好人会有邪念、坏人也会有善举，善恶只在人心。

虽然俞岱岩送张、殷两人回武当的时候，曾在船上说，张三丰对张翠山另眼有加，夸奖他是7个弟子中“最有悟性”的，甚至有意要传位于他……

要我说，张翠山对武功虽然有悟性，对做人倒是没什么悟性。他的武功刚柔相济，做人却这么软弱纠结，他驾驭不了自己的道德，也不敢面对自己的困境—宁肯去死，以求永远逃避。

唉，张翠山要是有他师父一半的胸襟气度和处事智慧，张三丰百岁寿诞上的悲剧也就不会发生了。

张三丰的弟子，都没有学到他的本质。太极功夫就是张三丰精神本质的外化—以柔克刚、以静制动、内外圆通，达到“防守反击”。太过纠结于是非界限还怎么太极啊？

以前看香港电影《太极张三丰》的主题歌，写得真是好：

刀光剑影不是我门派，天空海阔自有我风采，

双手一推，非黑也非白，

不好也不坏，没有胜又何来败？

没有去，哪有来，

手中无剑心中无尘才是我胸怀，

随缘而去乘风而来才是我胸怀，

……

不错，很有太极范儿！人家商业片都能这么通透，就不要讲人家香港是“文化沙漠”了。大陆倒是“文化沃土”，还不是写出“天上下凡三圣母，生下沉香和爹住……”这样的歌词来，每次听到都想去死。

张三丰更大的魅力在于：他从来没有像其他高手一样，绷着一个高手范儿，劲儿劲儿的（例如黄药师、风清扬等人）；他只是一个活生生的年迈老人。

他虽然也是武林泰斗、大彻大悟，但是一点不像其他得道高人那样面无表情、无欲无求—一副已经死了的死样子。张三丰慈祥和蔼、真实可亲、爱徒弟、爱徒孙、爱天下百姓，他有血有肉，就像一个普普通通的老爷爷。

张三丰为了救张无忌，到少林去求药，什么恩怨对错、尊严脸面、门第派别，统统不顾，年迈的一代宗师甚至低三下四（妈的，我都不忍心写出这四个字来），就是一个为了孙子而揪心的老爷爷。

在张三丰的百岁寿宴上，张翠山和殷素素突然遭变惨死，张无忌也貌似要时日无多。张三丰痛彻心扉，说：“我还不如死了的好！”

话说江湖上的高人，通常越到关键时刻说话越是不紧不慢、引经据典、以四个字为一个周期，往复震荡、娓娓道来……可惜我全部忘光光了！

但是张三丰这么朴素简单的一句话，却像重锤一样砸在我心上。我很多次看倚天看到这句话都忍不住流泪。此时的张三丰已经不再是什么宗师，不再是什么高人，他只是一个风烛残年、老泪纵横的老人家，他就像我自己的爷爷。

现在天已经亮了，端午节到了，我自己的爷爷还在遥远的昆明，我也不能回去陪他过节，只能在北京当灭绝师太。我真想大哭一场。

我恨气科所！我恨教育部！我恨学年制！我真想大哭一场……