第二卷 曼陀罗（第3/22页）

惑的不能束缚，有如蚕吐丝不是为了捆绑自己，而是为了化蛹成蛾，为了一次完美的羽化。那么我们观察一位菩萨，不是从“留惑”的角度来看，而是看他的“润生”。润生不只是利益众生，也是在自润，因为在菩萨的心眼里，我和众生是没有差别的。

润生在《华严经普贤行愿品疏钞》中有一段讲得极好：

诸佛如来以大悲心而为体故，因于众生而起大悲，因于大悲生菩提心，因菩提心正等正觉。譬如旷野沙碛之中有大树王，若根得水，枝叶华果悉皆繁茂。生死旷野菩提树王亦复如是，一切众生而为树根，诸佛菩萨而为华果，以大悲水饶益众生，则能成就诸佛菩萨智慧华果。

润泽众生最好的是大悲水，菩萨留下的有情乃成为大悲的因。所以，菩萨的“惑”是为大悲而留的，它不是迷情，而是自觉悟里流露的一种大爱。证严师父在《菩萨心如清凉月》里说：

“爱，是人生最幸福的，这种爱，不是迷情，是觉悟的爱。慈悲就是一种无彩色的爱，这份无彩色的爱，像一湖清水，清澈见底。这种爱是绝无附带条件的爱、无污染的爱，是透澈的，也叫清水之爱。要爱得像清水、像镜子一样，一旦景象离开，立即恢复澄清，不再留存任何色彩。要如此，我们才能爱普天下的众生。”

以无彩色的爱为基础，菩萨的心就能如同清凉的月色。证严师父说：“菩萨的心就像月亮的光明，我们平常就要培养这份像月亮一样的心——不管多污秽的地方，多恶劣的环境，还是要把她的光明遍照，绝不会只照在风景幽美的地方，或是华丽的殿堂上。人，不论美、丑，在月光下，都会增加几分姿色，因为月光是这么柔和，就像菩萨心一样。”

像清凉的月，像璀璨的彩虹、像温暖的阳光、像从很远的不可知的山林吹来的和风，甚至像暗夜里飘过的动人的乐章……不管是什么，菩萨的行止是那样的美，那样的芬芳，但是学习菩萨行的人不能忘了倾听心海的消息，不能忘记，在天空里虽有各种美的点缀，背后有一个湛蓝的、无染的、广大无边的蓝天的背景。

当我读到《如来不思议秘密大乘经》里菩萨润生的四种法门，就好像看见那广大蓝天的背景了：

一智门：菩萨以大智慧善知一切众生之根性，而随顺调伏，令其解脱。

二慧门：菩萨以大妙慧为众生分别宣说深法妙义，令其开发慧性，以了知万法本来空寂。

三陀罗尼门：菩萨以总持之法，随顺众生而开导正信，令其灭诸恶行而行一切善法。

四无碍解门：菩萨以无碍智解为众生宣说无尽甚深法义，令其获无碍解。

是呀！当我们为菩萨的彩虹目眩，为菩萨的云霞神摇的时候，不能忘却窗外有蓝天。那蓝天，才是菩萨留惑润生真正的背景！

向前的姿势

不管今年几岁，让我们共同携手，一起来保持一个向前的姿势。因为“日日是好日”，所以向前走是最好的姿势！因为向前走也是最美的姿势，所以“日日是好日”！

1990年12月5日我应邀到慈济护专演讲，非常幸运的，遇见了从小就非常景仰的谢冰莹女士。未见面时，从报纸杂志看到她已经八十六岁，心里也就预估了一个八十六岁老太太的形貌。

等到见面时，我感到十分吃惊，因为她远比想象中年轻得多。当证严师父介绍我们认识时，她走过来紧紧握着我的手，手非常温热，并且有力量。

我们走到护专的楼梯口，要到四楼的会客室，众人都趋前要去扶她。她摇手大叫：“你们不要扶我。扶我，我就不会走路了。”然后她轻巧地（几乎是迅捷地）一步一步走到四楼去。

那时，我站在楼梯口感动得说不出话来，她一点都不像是八十六岁的人哪！我心里想：“我八十六岁的时候，不知道可不可以像谢教授一样？”

我们坐在会客室聊天时，我才知道她的腿在六十七岁时曾跌断过，经过两次危险艰难的手术才复原。许多人问起她年轻时的旧事，她幽默风趣、妙语如珠，好像是天真的赤子一般。

后来，她在周会上对学生讲话，结语时她恳切地说：“如果将来有机会，我愿意和各位坐在一起来学习，因为在这么好的环境中学习，实在是各位最大的福气呀！”听到的人无不动容。

中午一起吃饭的时候，我看她食量很好，一个人吃了半盘豆腐。她对我说：“我还有很多书要读，还要写一些文章！”我本来就是容易感动的人，看到八十六岁的谢冰莹教授，对生命与生活还如此有兴味，浑身充满了人格、意志、风范的力量，使我感动得都说不出话来。

谢教授离开花莲以后，下午我走在慈济纪念堂未完成的广大的工地上，想起不久前也有一个令我感动的画面。世界级的美国舞蹈大师玛莎·葛兰姆率领舞团到台湾来表演，她今年九十六岁。