英文译本出版手记（第2/3页）

查尔斯·詹姆斯·舍奇，1886年4月18日诞生，是亚历山大的哥哥，作为专职翻译的他（主要）把葡萄牙文学作品译成英文。他的大部分译作如埃萨·德·克罗兹所作《满洲官员》英译本从未取得进展，可他的确把多部哲学派诗人安特洛·德·肯塔尔（1842-1891年）的十四行诗翻译成了英文。他还翻译了一部分何塞·德·埃斯普龙塞达（1808-42年）所著长篇西班牙语诗剧《萨拉曼卡的学生》。

让·瑟勒·德·梅鲁莱特，佩索阿的法语异名，诞生于1885年8月1日，这个人物似乎是在1907年左右由佩索阿构思出来。除了创作诗歌外，让·瑟勒还留下了两篇未完成的散文：《暴露狂》，写得是年轻女性半裸身体在巴黎音乐厅表演的现象，另一篇是道德讽刺文《1950年的法国》（又名《2000年的法国》），在这篇文章中，未来派叙述者将这些怪异现象称为“和四个女人睡在一张床上的吉罗先生”因为“拒绝乱伦罪”而被押送到监狱。

韦森特·盖德斯，第一个大量使用葡语写作的异名，可能于1907或1908年被创造出来。除了创作诗歌，小说，翻译以及日记体文章，曾经一度《不安之书》（详见前言）的署名就是这位盖德斯。他的生平——助理会计员，孤独的单身汉，住在里斯本位于四楼的一间租住屋内——和贝尔纳多·索雷斯的生平十分相像，而索雷斯似乎就是他的化身。

阿尔波特·卡埃罗，阿尔瓦罗·德·坎普斯、里卡尔多·雷斯以及佩索阿本人都将他视为大师，阿尔波特·卡埃罗·达·席尔瓦于1889年4月16日生于里斯本，一生大部分时间都和他的老姑妈住在乡下，1915年因罹患肺结核在里斯本去世。然而，起码是在1930年前，他都继续通过佩索阿创作诗歌。这位想象出来的牧羊人被称成“自然诗人”，在他的第一首诗中承认，“我从不养羊/可好像我是在养羊。”在1914年构思之时，卡埃罗最初被设计成一位博采众长的先驱，不仅创作了淳朴的反形而上学诗歌《牧羊人》，还创作了多首长篇未来主义颂诗，这些诗归到了坎普斯名下，此外他完成的几首立体主义诗歌最终由佩索阿本人署名。摆脱了这些较为具有自我意识的文学特色后，卡埃罗回到了乡下，此时的他没有任何野心，只希望不带任何哲学思想来真真实实地看待万事万物。

阿尔瓦罗·德·坎普斯，佩索阿最闹腾的一个异名，1890年10月15日生于塔维拉，在格拉斯哥学习海洋工程，因为一次东方航海之旅而中断学业，曾在伦敦住过一段时间，最后定居里斯本。作家坎普斯是个花花公子，戴着当时非常时髦的单片眼镜，抽鸦片，喝苦艾酒，对年轻男子和年轻姑娘都很有吸引力，一开始，他都是凭感觉写一些激昂的长篇颂诗，令人想起沃尔特·惠特曼，可随着时间的推移，他写起了短诗，风格也更为感伤。然而，他却从未改掉顽皮的脾性，频繁干预他的创造者在真实世界里的生活。让佩索阿的朋友们非常生气的是，这位海洋工程师有时候会代替他赴约，1929年，坎普斯自作主张，写信给佩索阿的心上人奥菲莉娅·奎罗斯，劝她把她对爱人的思念扔进“马桶里”冲走。

里卡尔多·雷斯，1887年9月19日生于波尔图，1912年，这位古典派作家和训练有素的医生朦朦胧胧地出现在佩索阿面前，但一直到两年之后，他才确定了他自己的地位。作为君主制支持者（葡萄牙最后一位国王于1910年退位，此后共和国建立），在想象中，他于1919年搬去了巴西，不过佩索阿在别处称他是一位“美国重点高中的拉丁语教师”，档案馆里藏有一个里卡尔多·塞克拉·雷斯博士在秘鲁的地址。佩索阿说雷斯是“用葡语写作，秉承希腊风格的贺拉斯”，他创作了多首短篇颂诗，在诗中提倡带着禁欲主义精神面对生活里微小且稍纵即逝的快乐，不可避免的痛苦，而且生活里没有任何意义可供发现。

弗雷德里科·雷斯，里卡尔多的兄弟，我们只知道他生活在国外，写过一本关于所谓的里斯本派诗歌（主要人物包括阿尔波特·卡埃罗，阿尔瓦罗·德·坎普斯和里卡尔多·雷斯）的小册子，并称之为葡萄牙唯一真正的国际化文学运动。他还会评论他兄弟“极其伤感”的诗歌，与他的兄弟很有共鸣，他评论他兄弟的诗歌为“清醒且有条理地尝试获得平静”。

托马斯·克罗斯，他把葡萄牙文化推向了讲英语的国家，这位散文家和翻译特别致力于推广阿尔波特·卡埃罗的作品。“十分新奇，古怪，可怕，令人毛骨悚然”，在为这位假冒牧羊人的《诗歌全集》所撰写的前言中，他这样评价卡埃罗，而且他还打算将这本诗集翻译成英文。然而，就像佩索阿和他的虚构朋友提出的很多计划一样，这项非常有意义的工作永远都只是一个好想法而已。