第二卷 第二章 “圆明园”的花酒（第2/3页）

“他们都喝花酒去了，我做主。你还多问什么呢？”老孟沉沉地吼了回去，“搞新闻总要有点良心，吃谁的就给谁登大一点，我不是这种人，也容不得这种事。就算老总下条子，都不管用！”

……〇〇……

老总果然下了条子——“为张大师加写一篇专访，立即刊出。”

只是，那已经是第二天晚上了，据说当天下午张大师画展的预展酒会到的人奇少，大家都说没看见消息。

老孟那天托病，没上班。倒是晚上接到个请帖，张大师派人直接送到家的。

“这请帖印得好漂亮哟！”老孟的大女儿一边走一边喊，“是‘圆明园’耶！哇！还请了妈妈，请咱们全家耶！”

……〇〇……

【你不可不知的人性】

张大师的新闻硬让老孟给“挡”了，他为什么还要请老孟吃饭呢，而且一请就请了老孟全家？

因为张大师发现他犯了错，连采访主任、副主任都请了，却忘了副主编。

今天就算有主编护航，隔天再为张大师发个专访，改天如果孟副主编升上去做了主编，怎么办？

阎王好惹，小鬼难缠哪！

总经理交代下来，要捧场的事，谁能保证新闻发出来，没有明捧暗贬？就算捧，也有大捧、小捧之分。

你或许想，老总、主编、主任都去“圆明园”吃了饭，第二天新闻只见“小小一块”，他们一定会回去怨老孟。

如果你这么想，就错了！

去吃饭的，是既得利益者，拿了好处的人，好意思怨那没拿好处的人吗？

话说回来，换做是你，办公室的主管全应邀去了，就你一人没被邀请，你又能没反应吗？

……〇〇……

不知你有没有读过《二桃杀三士》的故事。

齐景公手下的三员大将公孙接、古冶子和田开疆，自恃有功，谁的话都不听，而且结为异姓兄弟，朋比为奸，欺压百姓，号称“齐邦三杰”。

晏婴看不过去，想了个办法。有一天，齐景公赐宴，大家都半醉了。晏婴突然拿来六个桃子，昭公、景公和两位大臣各拿一个，最后剩下两个桃子。

晏婴就建议景公叫群臣各自表功，由功最大的两个人吃。

公孙接说“我打老虎救君王有功”，于是得到一个桃子。

接着古冶子说“我在水里杀鼋救君有功”，于是也得一个。

这时田开疆急了，说：“我为国征战有功，为什么没有桃子？”

齐景公只好摊摊手：“可惜没桃子了。”

田开疆在群臣面前，觉得没面子，又在酒醉之际，居然一气之下拔剑自杀了。

公孙接、古冶子心想：我们是誓共生死的兄弟，只因为我们分了桃子，害得田开疆丧命。于是也都拔剑自刎。

于是晏婴用“二桃”杀了“三士”。

……〇〇……

古人说得好——“不患寡而患不均。”

求公平是最基本的人性。

两个还不会走路的娃娃坐在一起，你给其中一人一根棒棒糖，另一个必定会去抢，就算不抢，他也要哭。

这时候，你补他一个玩具。

那嘴里含着棒棒糖的又要过去抢玩具，于是哭成一团。

人性就是如此，你有的我也该有，我独有的棒棒糖不能取代你独有的玩具。即使是不懂事的小奶娃，都知道要求公平，甚至据心理学家研究，连一个月大的婴儿都懂得“计算”。

对！计算！

当你在一个盒子里放三个球，先给他一个，再给他一个，这时候他虽然看不见盒子里的东西，却会继续等着你给他。

他等着第三个球。

而在你把第三个球也给他之后，他就不再盯着盒子看。

……〇〇……

这“计算”的人性，一直由小到大，甚至到老。

当你吃酒席的时候，一盘大虾端上来，看来没几只，你是不是自然会算“够不够分”？

当你吃“铁板烧”的时候，师傅手起刀落，嚓、嚓、嚓，把那牛排切成一堆小方块，再炒一炒，分到“众人面前的盘子”里的时候，你是不是会自自然然地偷看——“别人会不会分得比我多？”

如果你明显地发现每人都有八块，独独你只有七块，就算不说，你心里是不是会不高兴？

……〇〇……

当“冠盖满京华”的时候，“斯人独憔悴”，就益发“憔悴”了。

当“人人皆有”的时候，“我独无”就愈显得不公平了。

现在，让我们回到《张大师请客》的故事，也回头看看《二桃杀三士》。

请问你：

如果只有一桃，分给三人中的一人，另外两个人会觉得受辱而自杀吗？