黑道侦探成濑将虎（第16/16页）

世罗的遗体被安置在寺庙里的一个小房间的时候，上边命令我、贤太和南部换班守灵，不许睡觉。京姐一直守在世罗的棺材前，也许根本用不着我们这几个小兄弟。

贤太和南部有时候想起世罗生前对他们的好处，哭得鼻涕一把泪一把的。说句老实话，我一点儿都不觉得伤心。一来我跟世罗的交往比他们短，二来我本来就是作为一个侦探来卧底的，不可能跟世罗交心。我所担心的是京姐。

她以后的日子怎么过呢？我是不是应该担负起照顾她的责任呢？我当然不能像世罗那样，成为束缚她的绳索，我得养活她。

我的脸红了，不由得看了看悄然跪在世罗灵前的京姐。

我想到了自己的身份。我不是户岛帮的成员，也不是世罗的小兄弟，我是堂堂明智侦探事务所的侦探！想到这里，我又开动脑筋，分析起这个杀人案来。

如果世罗是被单纯杀死的，京姐是最值得怀疑的对象。平时受到的那些虐待，就是杀人动机。但是，我知道八寻帮本间被杀的案子，本间的死跟世罗完全一样，俩人都是被捅了肚子，都是五脏六腑流了出来，都是家里被翻了个乱七八糟，都是在白天被袭击之后夜里又被杀死的。

这么多一致，自然可以得出一个结论，那就是：杀死本间和杀死世罗的凶手是一个！如果说世罗是被京姐杀死的，那么，本间也应该是京姐杀死的，这怎么可能呢？就算京姐杀世罗的理由有一万个，杀本间的理由却一个都没有。京姐跟本间根本没有任何接点。

我认为这不是单纯的个人犯罪，而是有组织的犯罪，而且是很有势力的组织。杀死世罗和本间的，很可能是同一伙人。

第二天中午，我谎称出去散散步，给明智侦探事务所打了一个电话。

在报告了世罗的被杀的事件之后，我要求调查一下以前是否发生过类似事件。回到寺庙以后，听说松永带着贤太和南部出去了，一问才知道木暮明里已经被找到，他们要去审问她。为什么要3个人去呢？他们采取的是警察审问犯人的方法：3个人轮流问同样的问题，然后在答话里找矛盾点，再通过突击矛盾点攻破对方的心理防线。

晚上，3个人一起回来了。说那个木暮明里在池袋附近的一个小酒馆当店长，已经跟丈夫离婚，孩子判给了她，孩子托乡下的外公外婆照看，自己一个人在东京闯荡。

明里说她根本没有去世罗家，而且说根本不知道世罗家在哪儿。松永说看不出她是在撒谎。介绍完木暮明里的情况，松永说了下面一番话。

“这样，世罗的情妇就更值得怀疑了。葬礼结束以后，要严加审问！”

我什么话都没说。我并不是没有理由反驳他说的话，只要我把世罗的死跟本间的死是多么的相似说出来，他就不会再怀疑京姐了。可是，那样就会暴露我的身份。八寻帮派来卧底的人，将受到怎样的惩治，可怕得简直不敢想象。

可是，如果我保持沉默，京姐的日子可就不好过了。如果她忍受不了严刑拷打，承认了是她干的也说不定，那可冤死她了！一想到这里，就像我自己要遭受严刑拷打似的，胸口堵得发痛。

然而几天以后，事件以出人意料的结果解决了。

木暮明里承认她杀了世罗，随即自杀了。

※ 日本著名推理小说家江户川乱步笔下的名侦探，在日本是妇孺皆知的英雄人物。（译者注）

※ 明智光秀（1528－1582），日本战国时代名将，初仕织田信长，后反叛，杀死织田进入京都，发文天下号召各路诸侯响应自己，结果被后来统一了日本的丰臣秀吉打败。（译者注）

※ 马奎斯·德·萨德（Marquis de Sade，1740－1814），法国作家，法国普罗旺斯贵族出身，一生放荡沉沦，1772年以性虐待、拉皮条、同性恋、散发春药等罪名被判过死刑，后被认定为精神病送进疯人院，从此潜心文学创作，其作品多描写性变态。英语里Sadism（性虐待狂）一词即出自Sade。（译者注）