第六章（第4/6页）

“你可千万别以为我完全在盲目行事，毫无预感。不是的。我高兴走，是因为我感觉到必须走，是因为我今天经历了那么件如此奇妙的事情。但是，我并未想象此去只会得到幸福和欢乐。我想，道路将是艰难的。然而它也会很美好，我希望。能属于一个女人，委身一个女人，就很美好啊！别笑话我，要是我讲的话听起来有些蠢。可你瞧：爱一个女人，把自己交付给她，将她紧抱在怀里，感到自己被她紧紧搂在怀里，这与你称作‘热恋’而且略加讥笑的那种感情，难道不是一码事么。可这没有什么可讥笑的。对于我说来，这是走向生活之路，是使生命变得有意义的路。——唉，纳尔齐斯，我不得不离开你！我爱你，纳尔齐斯；我也感谢你今天为我牺牲一些睡眠。离开你，我十分难过。你不会忘记我吧？”

“别再折磨你的心和我的心啦！我永远不会忘记你！我请求你将来再到这儿来；我期待着这一天。要是什么时候你的处境险恶，你就上我这儿来吧，或者唤呼我吧。——别了，歌尔德蒙，愿上帝与你在一起！”

他站起身。歌尔德蒙拥抱了他。因为他知道自己的朋友对亲昵的表示怀有反感，他没有吻他，只摸了摸他的手。

夜幕降临，纳尔齐斯随手关上苦修室的门，到外面的礼拜堂去了。他的木屐走在石头地上，发出啪啦啪啦的声音。歌尔德蒙以充满爱怜的目光伴送着他瘦削的背影，直至他像个影子似的消失在走廊尽头，为礼拜堂入口的黑暗所吞没，被祈祷、职责和德行所吸收和消耗得干干净净。啊，这一切是多么奇怪，多么稀罕，多么颠倒和混乱啊！就说今天的事，也够稀罕和令人惊异的了：仅仅为了为灵性服务，成为minister verbi pini2，纳尔齐斯正耽于沉思默想，精力让斋戒和不眠消耗殆尽；他的青春、他的心、他的感官都已钉上了十字架，为此作了牺牲；他正受着最严格的顺从的磨炼。而为爱情所陶醉了的歌尔德蒙，却满怀激情，心花怒放，偏偏在这样一个时刻来到了自己的朋友跟前！只见他躺在苦修室里，筋疲力尽，面色苍白，双手骨瘦如柴，完全像个死人的样子；可是朋友一来，他顿时又神志清醒，和蔼可亲地接待他，听这个身上还散发着女人气味的情郎述说自己的遭遇，为他牺牲了自己两次祈祷中间短暂的休息时间！真是奇怪啊，真是美妙啊，世界也有这样一种无私的、完全精神化了的爱！比起今天在阳光灿烂的野地里的那种爱，比起感官的陶醉和尽情嬉戏，这种爱是何等的不同啊！然而，两者同样是爱。唉，在这最后的时刻，纳尔齐斯再一次向他清楚地表明，他们完全是不同的两种人，彼此毫无相似之处；随后他便从歌尔德蒙的眼前消失了。此刻，纳尔齐斯已双膝酸软地跪在祭坛前，清心寡欲，准备好度过一个始终进行着祈祷和沉思、充其量只能休息和睡两小时的长夜；而他歌尔德蒙呢，却要离开修道院，到某一处的大树下去找到他的莉赛，与她一起重温那甜蜜的野兽般的乐事！对此，纳尔齐斯一定可以讲出一番值得注意的道理来。可现在他歌尔德蒙不是纳尔齐斯。他没有责任去探究这些美妙而令人悚惧的谜和迷津，讲出一番大道理。他注定要让自己在这不可预知的、愚蠢的歌尔德蒙式的路上走下去。他的任务是热恋，是爱，爱那个等待着他的美丽温柔的年轻女人，也同样爱他正在深夜的礼拜堂中祈祷的朋友。

他心中百感交集，矛盾重重。可在他从院子里的菩提树下悄悄地走过来，寻找着穿过磨坊的出口时，他突然想起那天晚上曾与康拉德一起顺着这同一条路溜出修道院，“到村子里去”，便不由得笑了起来。当初他在做这次小小的违禁的夜游时，他是多么激动和战战兢兢哟；而今天他将一去不归，永远走上犯禁和布满危险的道路，心中却毫无畏惧，既未想到看门人，对院长和教师也无所顾忌。这一次小溪上没有搭木板，他必须涉水过去。他脱掉衣服，扔到对岸，然后赤裸裸地走进深而湍急的溪流中。冰冷的溪水一直淹到他的胸口。

当他在对岸重新穿上衣服的一瞬间，他的思绪又回到纳尔齐斯身边。而今他已看得清清楚楚，自己此刻正干着纳尔齐斯所预言的事情，走着他指引给自己的道路，心中很为羞愧。那位聪明而颇喜欢嘲笑人的纳尔齐斯的形象又历历出现在他眼前，是他听他讲过那么多傻话，是他在关键时刻忍痛拨开了他的眼睛。纳尔齐斯当时说的一些话，此刻还清晰地回响在他耳畔：“你酣眠在母亲的怀抱中，我清醒在沙漠里。你的梦中人是少女，我的梦中人是少男……”