到了午夜，我们撕碎的纸已经有了一大堆，就像枢机主教[27]们的选票，它们的冒烟就宣告新教皇的产生。可是艾洪对文件资料的情况并不满意。他父亲的债户名字，都像马戈利斯的那样，大部分用的是诨名绰号——“臭牙”、“锈头”、“马屁精”、“笑哈哈”、“山姆总督”、“阿克特翁”[28]、“巴珊[29]国王”、“汤勺”等等。他借了钱给这些人都没有借据，只有这些记载，借出的款子总计数千元。艾洪知道这些人是谁，可是他们如果不想还钱，尽可不还。这开始表明，局长留给他的钱并不像他所想的那么多，而那些钱还与不还，这就得看他一直未加善待的那些人是不是讲义气了。他开始伤起脑筋来了。
“阿瑟回来了没有？”他不放心地问道，“他得乘早班火车去。”老头子生前居住的这间曾经具有女性奢华的漂亮房间，现在变得乱七八糟，艾洪坐在那里，睁着鸟一般的圆眼睛，在思量他的儿子。后来，他显得轻松多了，说：“唉，反正这些东西他也不感兴趣；他是要跟诗人及有才智的人交往的。”他总是这样讲起阿瑟，这使他感到非常宽慰。
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[1] 位于意大利西西里岛。
[2] 此处指以色列先知撒母耳的故事。撒母耳的母亲哈娜多年未孕，便去神殿求子，并许愿如蒙得子，必将他送到神殿侍奉耶和华。后果得子撒母耳，断奶后便将他送到神殿，交给祭司长兼士师以利，后来成为先知。详见《圣经·旧约·撒母耳记上》第1至3章。
[3] 哥伦比亚首都。
[4] 威拉德（1881—1968），美国职业拳击运动员，1915年4月在哈瓦那以二十六个回合击倒约翰逊，获世界最重量级拳击冠军。
[5] 登普西（1895—1983），美国职业拳击运动员，1919年7月在俄亥俄州托利多市以三个回合击倒威拉德，获世界最重量级拳击冠军。
[6] 三人均为黑社会头子，大越狱中的著名逃犯。
[7] 原文为拉丁文。
[8] 该组织已于1944年解散。
[9] 前者指有烟囱帽的烟囱，后者指高炉等。
[10] 恩培多克勒（约公元前490—前430），古希腊哲学家、诗人、医生，据传为证明自己的理论，投入埃特纳火山的火山口自杀。他认为万物皆由火、水、土、气四种元素构成，只是比例不同，而且不生不灭，互为转化，其动力为爱和憎，爱使元素结合，憎使元素分离。
[11] 马丁·路德（1483—1546），德国人，16世纪欧洲宗教改革运动发起者。基督教新教路德宗创始人，写出《九十五条论纲》抨击教廷发售赎罪券，否定教皇权威。此处所说的“信”，系指路德遭迫害后，于1520年写的呼吁世俗当权者干预教会改革的小册子，全名为《告信奉基督教的日耳曼诸贵族》。
[12] 喻指沉默寡言。
[13] 奥利金（约185—约254），早期希腊教会最有影响的神学家和《圣经》学者，一生主要从事校勘希腊文《旧约全书》和注释全部《圣经》，所著《六文本合参》系《旧约全书》各种文本的合参。
[14] 查理曼（约742—814），即查理大帝，法兰克国王。他扩展疆土，加强集权统治，建成庞大帝国，并且极力提高臣民的文化水平，鼓励学术，兴建文化设施，使其宫廷不仅成为政治中心，而且成为学术中心。他本人也勤奋好学，懂得多种语言及数学、天文学知识，参加各种社会文化活动。
[15] 奥地利作曲家莫扎特（1756—1791）的歌剧《唐·乔万尼》中的男仆。
[16] 贝利萨留（505—565），东罗马帝国名将。在征战北非、意大利和波斯中战功卓著，后引起查士丁尼一世皇帝的疑忌而遭贬黜。
[17] 相传为耶稣在最后的晚餐中所用的杯子，后来亚利马太的约瑟用以盛接钉在十字架上耶稣的鲜血，系亚瑟王传记中骑士们所寻找的著名物件。十二世纪以来，以这一故事为主题的诗歌、散文作品有《伯斯华，或圣杯的故事》、《亚利马太的约瑟》（又名《圣杯传奇》）、《帕尔齐法尔》、《第尤·克龙》、《寻找圣杯》及《亚瑟王之死》等。
[18] 马尔伯勒公爵（1650—1722），英国著名军事将领，曾在布伦海姆战役中率军击溃法军，为英国历史上一有争议人物。著名作家斯威夫特、萨克雷均认为他政治上投机取巧，朝秦暮楚，唯利是图，毫无气节。
[19] 罗马神话中的爱神。
[20] 流行于北美的一种纸牌游戏，用两副牌的A到G，共48张，常为3人同玩。