利娅（第2/4页）

阿纳托尔笑了，用手指着我的鼻子。“那就是刚果人对钱的看法。”

“可如果你稍微有点富余的东西就要分走，那你永远都不会富裕了。”

“那倒有可能是真的。”

“而每个人都想有钱啊。”

“真是这样吗？”

“当然啦。内尔森就想存钱娶个老婆。你说不定也想。”不知何故，我说这话的时候，没敢看着他，“塔塔·恩杜那么有钱，娶了六个老婆，人人都羡慕他。”

“塔塔·恩杜的工作很难做。他需要许多老婆。但不要这么肯定，认为每个人都很羡慕他。我自己就不想做他的那份工作。”阿纳托尔哈哈笑了起来，“也不想要 他那些老婆。”

“但你不想要很多钱吗？”

“贝埃内，我在科基拉维尔的比利时橡胶种植园里工作了很长时间，我见过那里的有钱人。他们总是很不开心，孩子也很少。”

“要是他们是穷光蛋，说不定更不开心了。”我争论道。

他哈哈笑了起来。“你也许是对的。不过，我并没学会怎么去羡慕有钱人。”

“但你也需要有点 钱。”我坚持道。我确实意识到耶稣就过着赤贫的生活，但那是另一个地方，另一个时代。是环境严酷的沙漠文化，就像福尔斯修士说的那样。“你需要足够的钱买食物，看病，诸如此类。”

“好吧，有点 钱就行。”他同意了，“每个村庄都有一辆车，一台收音机。你的国家能给我们这么多吗，埃－耶 ？”

“很有可能。我觉得不是什么大不了的事。在佐治亚，我认识的每个人都有汽车。”

“阿布，别胡说。那是不可能的。”

“好吧，不是每个人都有。婴儿和小孩就没有。但每个家庭都有啊。”

“不可能。”

“真的，是这样！有的家庭甚至还有两辆！”

“大家都拥有这么多车有意义吗？”

“嗯，因为每个人每天都要去某个地方。去工作，去商店，或去做点什么事之类的。”

“那为什么没人走路呢？”

“那儿不像这儿，阿纳托尔。每个地方都离得很远。人们都住在很大的镇子或者城市里，比利奥波德维尔都大。”

“贝埃内，你在对我撒谎。如果每个人都住在城市里，那他们就种不出足够的食物。”

“哦，乡村里会种食物。那里有大片大片的田野。有花生、大豆、玉米，等等。农民种出食物，再装到大卡车里，直接运到大城市，城里人就去商店里买。”

“从集市上买。”

“不对，和集市不太一样。那地方有很大的房子，灯很亮，里面还有许多货架。那儿每天都开门，只要一个人就能卖许多不同的东西。”

“一个农民能有那么多东西吗？”

“不，不是农民。由店主直接从农民那里买来，再卖给城里人。”

“所以你根本不知道那些食物是从哪块田地种出来的？听上去很恐怖。要是有毒呢！”

“真的，没那么糟。没问题的。”

“那怎么能有足够的食物呢，贝埃内，如果每个人都住在城里的话？”

“真的能行，那儿和这儿不一样。”

“有什么区别呢？”

“完全不一样。”我说道，还想说下去的时候，舌头却轻轻地触到了牙齿背面，不由得品味起完全这个词来。我凝视着我们身后空地的边缘，丛林就是在那儿用浓密的树墙、鸟鸣、动物的呼吸将我们隔开，所有这些都如同我们睡梦中听见的心跳声一般永恒。围绕着我们的是厚实潮湿又生机勃勃的树木和高茎草，覆盖着刚果全境。而我们只不过是某条幽深小径上歪歪扭扭来来回回的小老鼠。在刚果，土地似乎是人的拥有者。我该如何向阿纳托尔解释大豆田呢？说农民坐在庞大的拖拉机里，就像国王坐在御座上，从地平线这头耕耘到地平线那头？那一切仿佛是记忆的恶作剧，又或是一场青涩的梦——不可能真的存在。

“在我家那里，”我说，“我们没有丛林。”

“那你们有什么？”

“大片的田野。像木薯园那么宽，像奎卢河那么长。我猜以前是有树的，但都给砍了。”

“它们不会再长回来吗？”

“我们那儿的树不像你们这儿的这么有生气。父亲和我花了很长时间才搞清楚这儿的植物都是怎么生长的。还记得我们刚来时清出了一块地当菜园吗？现在你根本就找不着它在哪儿了。每样东西都长得又快又大，然后就死了。那片泥土变成了死寂的红色，像腐肉一样摊在地上。然后，藤蔓长得到处都是。我们还打算教这儿的人像我们家那边那样种地呢。”

他哈哈大笑。“像木薯田那样长，像奎卢河那样宽。”

“你不相信我，但这都是实话！你之所以无法想象，我觉得是因为在这里，如果你把大片丛林砍倒，辟出那么大一片田地用来耕种，那雨就会把它变成烂泥河。”