第85章 天幕：南三州归化（第2/4页）

姑且先再听一会儿吧。

【……我们也其实已经可以看到这几年间永安陛下的成长。】

【和内部势力的夺权斗争，非但没有让她只将眼光放在近前的一亩三分地，反而让她看向了更远的地方。】

【之前的永安迷茫地用各种方法来尝试，在发觉寻常手段无用后，决定自己来担起这份重任，而现在的永安则在有条理地铺开框架，哪怕被别人认为举止荒诞时也绝不退让，应当已经有了天下舍我其谁的觉悟。】

【这个天下，不止是汉人的天下，也是整片中原大地，甚至是囊括了更远地方的天下！】

北方众人的脸色在先前就已很不好看，在听到这一句的时候，更是如丧考妣。

他们又怎麽会忘记，在当年西晋的八王之乱后，五胡各族有了蜂拥南下、入侵中原的机会，对着天下人口最是众多的汉人举起了屠刀。

既然永安心中认定的天下，已是有着更为广阔疆土的天下，他们又要何去何从？

尤其是，作为已经与她为敌的魏国和秦国的子民，他们天然就站在了永安的对立面！

或许也只能指望，魏王在败退撤回草原的时候，能将他们给捎带上，免得反过来变成了汉人的食物。

“……可你们忘了吗，天幕在一开始就说了，魏王死在了自己儿子的手里。”

“是，是啊。”

在天幕的那段历史上，拓跋圭死于拓跋绍与贺夫人的合谋之下，最后接替他位置的，是他的长子拓跋嗣。

但自拓跋嗣被从禁足中重新释放出来到现在，众人虽然见他举止沉稳，并未因此前的种种惊变而慌乱，却从未见到，他有什么真正的过人之处。

面对南方的那位永安大帝，就不太够看了。

那他们的前路，又在何处呢？

在他们的满腹忧虑之中，天幕的声音仍在继续。

【除了原本就位于内核诸州的晋朝子民，第一批被永安列入自己“版图”中的人，毫无疑问，就是南方的俚僚部落民众。】

【永安陛下要发展从南方港口出发的航海业，就必须和这一批人打交道。而这些对别人来说叫做“不开化的南蛮”，对她来说，却是她融合少数民族计划的第一个试验品。】

【什么叫俚僚？它是多个少数民族的合称，比如说百越，比如说濮族，比如说僮族等等，总之我们可以将他们统称为俚僚。他们之间不仅因为地域特征，可能隔着一个山头，就会有着不同的方言和风俗，还极其崇尚武力，各个地区都会选拔出自己的部落领袖，号为俚帅。】

“要这麽说的话，北方其实也有点像……”

天幕之下，有人喃喃出声，又忽然被身旁的人捂住了嘴，唯恐这话被什么不该听到的人听入了耳中。

“你瞎说什么呢？”

“我也没瞎说。”被拦住的人刚从前线撤回平城不久，被拓跋圭特许回到家中稍事休整。或许是因前线所见所闻，比起其他人也要敢想得多。

他嘟嘟囔囔：“我哪有说错了，我们虽然部落之间往来方便，但也风俗各异。南方有俚帅，我们就有自己的大王。也……”

也和真正的中原文化内核地带，有着一道深深的隔阂。

只是不知道那位永安陛下的“融合少数民族计划”，到底代表着什么。

他没敢再继续说下去，却将后面的话听得更仔细了起来。

天幕的声音，像是无形之中在他的心里种下了一颗种子。

……

【俚帅率众所驻扎的地方，往往是汉人远少于俚人的，这就很难让正规的法令渗透进去，让他们比起接受朝廷的统治，会更希望自治。】

【南方山岭瘴气横行，恰恰给了他们这个条件。】

【但永安要确保自己的海航贸易成为长远生意，种种收获都能尽数抵达她的手中，一定不会允许这样的情况。】

【幸好，她所面对的情况要比她的前辈舒服得多。】

【汉末，交州的士燮家族割据一方，东吴的孙权为了确保自己在交州的掌控权，派出了步骘前去交州，瓦解士家的势力，也确实将交州等地陆续真正纳入了东吴领土。这是未来的“南三州”经历的第一次归化。】

【随后到了西晋东晋时期，因为中原频频遭遇战祸的缘故，有相当多的人口向南迁移。不是所有人都能如王谢高门一般成功在建康站稳脚跟，也不是所有人都想住在南方士族势力最大的吴越之地，这一部分人干脆选择向更南方的地方迁移。他们有着相对保守的性格，很少会与广州交州当地人起冲突，但毫无疑问，他们已将中原文化，带到了这片土地上。】

【这是俚人部落经历的第二次潜移默化的归化。】