第519章 有喜（第3/3页）

村民在侧得窥，下山大呼两神是伪，村民持械上山，一探究竟。

欢喜沟一夜被屠，又多日，村人复生，仿若无事。

文宗闻讯，信大巫，弑神祭祀，身死山下，大巫随同，被焚而亡，所化神物重返天空城。

天下乱局，就此开始。

——卷轴流转的光影，随黎渐川笔尖的停顿，在这烽烟四起的画面一滞。

对两百年前的天空城，黎渐川分析起来不说是步履维艰，也算是磕磕巴巴，可对两百年前的欢喜沟，他便完全是成竹在胸，下笔有神了。

一条又一条线索陈列出来。

一个又一个人物粉墨登场。

他详细而又客观地铺开笔墨，将欢喜沟的人与事沿着时间的脉络，一一编入。

从二牛立在田间地头，欢快又自命不凡的畅想，写到他自断一臂，于火海之中钻出狗洞的痛苦与绝望；

从文宗厌恶传教，拆庙毁神的强势霸道，写到他沾染疫病，在深宫里汤药吊命、求神拜佛的惊恐委顿；

从欢喜沟村民迁居神乡的欢欣鼓舞，写到他们两年无神，拼命生子的绝望不安；

从两神的懵懂苦难，写到一夜惊变，恐怖的庞然大物嘶吼着闯入欢喜沟，撕碎一切……

他从道微写到文宗，从文宗写到欢喜沟，又从欢喜沟写到两神，写到众生相。

万般人心道理，万般因果纠缠。

便有万字，亦难述尽。

“我只是个解谜的。

我不会去评价这个事件里的任何人、任何事，但如果要问，羿末夏初的天下乱局究竟由谁开启，我只会有一个答案，人心。

其中，封建之心，是为首恶。”

答题卡上，黎渐川重重写道。

作者有话说：

覆舟水是苍生泪，不到横流君不知。——李梦唐《咏史》