第27章（第2/3页）

霍善听后才想起自己干了啥事。

见东方朔不像是会为这个生气的，便跑去跟霍光说要拿家里留底的《寄生虫图谱》给东方朔看。

霍光知晓霍善这些稀奇古怪的知识都是从东方朔那儿听来的，对待东方朔自然十分友善，很快就把家中那份《寄生虫图谱》取了出来。

霍光还跟东方朔道歉：“本该抄一份送到先生府上才是。”

东方朔道：“没那个必要，看过就行了。”

他记性好，书读完就记在脑子里了，所以他家里从不留书。至于儿女教育问题……儿孙自有儿孙福，他们以后真有需要再给他们弄几本吧。

等看完完整的《寄生虫图谱》，东方朔只有一个感觉：拿走，拿走，快把这该死的知识从我脑袋里拿走了。

幸亏他目前不打算去长沙，也不打算去徐州或扬州……

可惜了鲜美可口的生鱼脍，一时半会怕是吃不下了！

听说草原人爱吃生肉，不知他们身体里是不是也长着不少虫子。

东方朔很有探究精神地道：“听说你多了个匈奴人家臣，要不给他吃点驱虫的药，看看他身体里会不会出来虫子。”

霍善认真思索过后，拒绝了东方朔的提议：“药可不能乱吃，你又不是行医的，不能给人乱开方子。”

他已经是过了好几天医的人啦，虽然很多东西都糊里糊涂的，却也见识过好些个被庸医开错药的患者。

听张仲景他们说，这叫做坏病，是叫庸医给治坏了或耽误了。坏病是最难治的，因为用错药或者延误治疗时机会让患者的病情发生难以预料的变化，这样他们还怎么辨证论治？

所以说，知道个方子就乱用着实使不得，庸医才会干这种事！

东方朔也是个好奇心强的，见一个建议行不通，又提了另一个建议：“我倒认识个行医的，以前还给太后看过病，可以请她过来给你府中上下都看看。”

霍善听后倒是有些心动，李时珍说明代的达官贵人都会定期请医者到府上诊脉，只为求个“病向浅中医”。一个病刚冒头时是最好治的，错过了这个好时机兴许就变成了张仲景他们所说的“坏病”。

既然李时珍他们现在没法出来给他爹诊治，何不请长安城中的医家来给他爹看看呢！

霍善不认得什么医家，立刻对东方朔道：“可以等我爹在家时再请过来吗？”

东方朔一听就知道他是不想落下霍去病，笑着点头说道：“没问题。”

霍光在旁听者两人你一句我一句地商议请医家登门的事，全程都没有插嘴。等到他们说定以后才询问东方朔对方家住何方、姓甚名谁，需不需要府中派人去接。

东方朔道：“对方姓义名姁，乃是左内史义纵的长姊，目前就住在义纵府上，离得不算远，不过派辆车也行，到时我亲自赶车去把她接来。”

霍光记了下来，先命人去准备车马，接着又取出叔侄俩刚合力整理出来的草木图谱给东方朔过目。

东方朔本人把关的话，应该会比霍善一个小孩儿更稳妥，底下人找起来会更轻松。

东方朔：？

东方朔看向霍善。

霍善立刻指着图谱上的甘蔗对东方朔提醒道：“甘蔗！你写过的，在《神异经》里！”

东方朔：“……”

我说我没写过这本书你信吗？

想想自己这短短几天的遭遇，东方朔陷入沉思。

看来这下不得不写《神异经》了！

李时珍几人见东方朔的反应，也明白过来了。

原来这跟《华佗神方》《仲景神方》之类的医书一样，《神异经》也是托名之作。

可见自古以来写书之人想扩大知名度，都得扯个名人糊弄世人啊！

医家们经常分析《黄帝内经》的成书年代，大多认为它成书于战国后期到西汉初期，最直接的证据是里头许多句子与《道德经》等春秋战国时期的典籍高度重合。

估摸着这书是秦汉时期好几代医家接力归纳整理写成的，为了让它成为经典才托名为《黄帝内经》。

连三皇五帝都逃不脱被扯虎皮的命运，寻常人又何必纠结那么多！

这一刻，张仲景释然了，华佗也释然了。

看看这个东方朔吧，还得当面被编排呢！

东方朔可不知道这是后世人在捣鬼，只觉李长生这人坏得很，换个人来哪里接得住这话头？

当然了，神奇的东方朔可不会被这点小事难倒。他接过那份草木图谱一本正经地从头看到尾，时而轻轻颔首，时而凝神思索。末了，他才给予肯定评价：“没错，就是这样。”

霍善都被他唬住了，感觉东方朔真的认得这几种草木。他颇为期待地说道：“秋冬甘蔗正好能吃，要是能找到的话，说不准今年能吃上！”

东方朔道：“别说巴蜀以南，便是去巴蜀也远得很，帮你找甘蔗再加上一来一回至少得花好几个月，你想尝鲜怎么都得等明年了。”