第一百零四章 食仙之禁（第3/4页）

“指教谈不上。只是有些好奇，你这些稀奇古怪的食仙咒术若被人拿去研究，会不会重新转译或领悟出诸多魔门秘法？”

“……”

衡华哑然。

但很快，他回怼过去。

“邪道魔修禁无可禁，人心恶欲不灭，邪魔外道便在。若前辈担心仙家道法被对头学习，或者被人研究后堕入外道。不妨把天下道法都禁了。毕竟邪修出自仙道，若担心被歹人拿去作恶，那仙道当年的功法有一个算一个，都有罪。”

“不错，研究功法禁忌，岂能从这里来？道友，莫要对后辈太苛刻了。”

秦琳和三侠的矛盾，劫仙们谁人不知。

当年就是劫仙们考虑三侠引导东莱正面风气，从而作保，化解往昔恩怨。

“当然，咒术需要限制一些。不作任何防备，也非我辈设立禁忌的本意。这样吧，如同烤鸡肉这类，专门在灵膳食咒添加一条，禁止人修为食，如何？无非是咒法术式中添加一条禁令。我可以来操作，然后转译为食仙烹饪手法。”乌怀平自告奋勇说道。

不少劫仙听后，暗暗点头。

把“五羹大烩”全面禁止，的确有些过分。而且禁止这个道术，未来伏衡华还能创造其他的。

说到底，是食仙道这一修行体系的问题。

可这一体系在白玱已有莫大影响。全面打压，反而会惹来诸多负面影响。

不说别的。食仙灵膳禁止，沧澜子私底下那些研究要不要禁？三大水域的修士闲暇时制作富含灵气的点心要不要禁？

与其全面禁止，不如添加一些限令。

“也不用对咒术限制，哪里那么麻烦？直接吩咐食仙道修士在入道后，对东莱金榜发誓吧。这辈子不许拿自己以外的其他修士作食材。这就从源头禁止一切了。”

劫仙们纷纷出言讨论，很快就有定论。

凡食仙一脉修士，需在入门成道后立誓持戒。

劫仙们给出的方案，伏衡华不无不可。

反正他自己不是食仙，无所谓。

“照这样弄，食仙道也算持戒派了？玄凌道友，你会不会有些高兴？”

“有什么可高兴的？贫道茹素。”

“食仙道也有专门吃斋的派系，回头道友可以去交流交流。为门下多准备一些灵膳。毕竟灵膳在某些时候，比丹药更好用。”

孟晨刚说完，好几座星门背后传出冷哼。

食仙道的兴盛，白玱修真界的变化，让三大水域的不少人感到不满，甚至威胁。

让孟晨去，本意是压制。可结果孟晨对此反而推波助澜，难不成真打算让白玱修真界独立吗？

“罢了，这次的事就这么定了。对五羹大烩与食仙道进行部分限制，至少‘不吃人’那就无伤大雅。”

通天楼主拍板敲定，正打算让伏衡华离开时，伏衡华反而开口道：“诸位前辈，晚辈还有一些东西想要让诸位前辈品鉴一二。”

说着，他驱使土俑制作第三道菜品。

当浓香在星空飘荡，沧澜子好奇之心起来。

“好啊，你有什么菜品，都可以拿出来。我来好好品鉴。”

好几个星门后的劫仙翻白眼。

拜托，不是谁都喜欢“吃”。

有这功夫，我打算回去研究书画/道法/对弈……

但很快，伏衡华又在烹饪土俑旁边制作其他土俑。

有一具弹琴的土俑，他旁边伴着一个起舞奏乐的俑人。

“乐道和舞道？也是动功？”

诸位劫仙看到，这两个偶人体内也有灵力运行。随着奏乐与起舞，灵力越发活跃。

这时，第三道菜上来。

“菜名八宝如意，能増运积福，化解诅咒。”

看到八种色彩的时蔬整齐摆成圆环，诸劫仙好奇之心彻底调动。

镇运祈福的菜？

孟晨忙道：“你对食仙道的研究已经到这一步了？这种增长福运的菜有几种？”

东莱丹道，如今有类似功能的丹药屈指可数。

“仅此一种。”

孟晨有些失望。

但接下来，伏衡华补充道：“这道菜算是某种祈福用的仪式。如果将烹饪视作对天地祈福上供。那么最后的灵膳即为贡品。不是常有人说，上供后的贡品需要端下来分给后辈食用？因为沾染福气？思路就是这样的。因此，这种得天地赐福的贡品从理论上，和其他増运咒符、丹阵并不冲突。”

可以叠加使用。

诸劫仙闻言，心中对食仙道的限令松宽了一些。

能増运，说明这个修行体系还有些用处。

“不只是食物，我看你这曲乐、舞蹈，似乎也有增长福运，消灾解厄的效果？”

段四景在星门后，忍不住开口了。

“前辈好眼力。舞蹈，本就是祭祀之意。手舞于上，是安抚天上之神灵。脚踏大地，是镇压地底之邪魔。曲乐，礼乐之象征，秩序之化身，自然也有消弭外道的用法。尤其是二者结合……”