第九十七章 池海仙會撰天書(第6/8页)

武正新也跟身边的师兄们讨论。

“不对,一篇仙书,他二人何至于拿出来讨论?”

另一位长老低声骂道:“他们疯了吗?那个念头也敢动?”

天璇子惊疑不定,和卢江夫妇低声讨论着。

令狐丹雅:“他们合力造就道法,这……这是要玩天书了?他们胆子好大。夫君,你学着点!”

让劫仙兴师动众,郑重其事跟他们讨论的功法,可能简单了吗?

果不其然,劫仙随后招来一朵紫色天火。

呼哧——

火焰焚烧赤文,而那些赤文在不断流转间,形成介乎虚实之间的奇特载体,竟无惧天火焚烧。

颜羽源神色振奋,抚掌大笑:“真经不怕火炼,前辈果真要创造天书吗?”

这是神州时代的一个典故。

相传,赤渊派祖师与两阁祖师合谋,前往太玄宗寻道圣论法。

与诸修辩驳时,道圣将太玄天书投入仙火。

任由几位仙人合力催火,也难损天书分毫。

自那之后,诸修才明白,天书不仅仅是一本简单的经书,而是一部天地生成的灵宝。

以火煅真经,也是一种立志天书,对所有人宣告“我要创天书”的仪式。类比伏衡华在修炼“斡旋造化”时,特意沐浴净身,摆案祷告。

古来,行此仪式者不下百数,却只有三人成功。

众修震动,天璇子忙道:“天书?前辈,您要创造天书?您当下,有功夫干这件事?”

“是啊?您都快渡劫了,现在鼓捣这个?”

“所以,我打算广邀诸位同道,一起研究这部天书。此书暗合九转之妙,共有八十一变化。其中有九种变化为圣人法度,又称‘圣人九度’。”

提及圣人之道,天璇子默默坐下,耐心听他讲解。

劫仙所讲,是近日和菩提讨论过的最后一版。

圣人九变为立轴,再寻八变为横轴,然后罗列八条晋升路线,最终包罗天地万物的变化。

这是一部以“变化”为主旨的天书。

修士们思量着,又看向劫仙摆在宴会正中央的三个球体。

这是与《博物天鉴》配套的天书,他们来研究,的确比旁人的成功率更大。

颜羽源看到劫仙投来的目光,主动起身做托:“咱们完成博物之举,为后世开先河。如今可以更进一步,创造一本天书。岂非更能彰显我辈手段?”

一位宗门长老轻哼:“天书道坎坷,古来有几人成功?我等创造天书,绝难功成。”

“失败又如何?”菩提笑道,“无非是经验积累,给后人提供一个例子。让他们少走弯路,也是好事。”

劫仙附和:“成不成,总要试一试才知。眼下,咱们就论一论道。若大家觉得可以,我便继续开一处云海。若不成,我们便此作罢,如何?”

见劫仙决心已定,众修不好反驳,便随劫仙心意,一起讨论这部变化天书。

菩提道:“天书包罗万象,自身即为一方天地。八九玄功变化,其最后一步融合九九之功,便可道满归根,身为乾坤。”

沧澜子:“因此,第一变修行,即为圣人变。圣人既是开篇根基,也是未来道果。每一次境界提升,都是将圣人之体进一步纯化。”

天璇子:“每一重境界的其他八变,对应八种晋升路线,我们不妨先把最顶上的几重变化定下?有博物天鉴球,最顶点的几类,很明显吧?”

众人闻言大笑。

是啊,若是这一步都不了解,他们这些年岂非白干了?

卢江:“神龙、凤凰、玄龟、麒麟,这四变为第九重的四类兽形变化。此外,植物也有一种——天演树?”

颜羽源:“自然。”

“金石也该有一个。”

菩提:“石在土中,石的最终形态,离不开土。应为息壤?而大地生金,最终这一变,应该是大地变。大地孕养金石,乃一切物质之基。”

众人看向三球。

看着金石构成的地球,纷纷点头。

不错,有道理。

然而——

另一位专攻金石博物的宗师摇头道:“菩提道友虽言之有理,但金性终究不等同土性。金性不朽,其体征应该为金丹。应该有一变化留给金丹,作为天下金精的源头。此亦为道友提及的金箓之本啊。”

菩提哑然,暂时想不出反驳的话。

又有修士道:“金石暂且搁置,你们说,鬼魅是否要单独列出?还有元气,我们勘悟世间万物,树立博物天鉴,只在实相,对虚相涉猎甚少。”

变化天地万象,不能变成凤霞雷火,不能变化鬼魅幽魂,怎么算包罗万象?

但如果这些包含进来,岂非要有专门的幽冥变和元气变?

众人再度开始下一轮探讨。