第十章 殉教者（第11/12页）

“傻瓜。”“好战者”说，“我们对你什么都没有做，只是不让你动罢了。发生在你身上的一切正是上帝的意志。基督不是说过』我什么都没有做，但我看见了天父的行动’吗?基督不是说过』我就是路，跟着我吧’吗?那么，我们就让你做基督所做过的。他在荒野里四十天没有吃东西。我们就给你机会有他四分之一那么神圣吧。如果上帝想要我们相信你的信仰，他就会派天使来送给你吃的，他会把石头变成面包的。”

“你犯了个错误。”

“你到这儿来就是一个错误。”

“我是说你犯了个信仰上的错误。你引用的话是正确的――在荒野禁食，石头变成面包，等等。难道你没有想过，你扮演撒旦的角色，有些太露骨吗?”

顿时， “好战者”勃然大怒，说得很快，以至于树木里面的动作开始扭曲，挤压金，最后他担心自己会在树里面被撕成碎片。

“你才是撒旦！企图让我们相信你的谎言，一直相信到你们找到办法消灭德斯科拉达病毒，让我们永远不能进人第三种生命形态！你们以为我们没有看穿你们吗?我们知道你们所有的计划，所有！你们没有秘密！而且上帝不向我们保密！是我们被赐予第三种生命形态，不是你们！如果上帝爱你们的话，他就不会让你们把死人埋葬在地下，让尸体长出虫来！”

兄弟们坐在树洞周围，听辩论听得如痴如醉。

信仰大辩论进行了六天，辩论内容值得任何世纪任何教堂的任何神父借鉴。自从尼西亚①大辩论以来，如此重大的论点再也没有被考虑过、斟酌过了。

①比提尼亚一个古代的城市，位于小亚细亚半岛的西北部。从公元前4世纪开始在罗马时期繁盛一时。尼西亚的教义在康斯坦丁一世于公元”5年召集的世界范围的大会上被采纳。

辩论内容从一个兄弟传到另一个兄弟。从一保树传到另一棵树，从一座森林传到另一座森林：关于“好战者”与伊斯特万神父之间对话的故事总是一天之内就传到鲁特和“人类”那里。但信息不全面。到了第四天，他们才意识到，金被囚禁，吃不到含有德斯科拉达病毒抑制剂的食物。

于是，人类立刻派出了一支紧急救援队，包括安德、欧安达、雅各特、拉尔斯和韦尔萨姆。科瓦诺市长之所以派安德和欧安达去，是因为他们在猪仔中间很有名气，受到广泛的尊敬；派雅各特和他的儿子、女婿去，是因为他们不是在卢西塔尼亚星土生土长的。科瓦诺不愿派任何一个土生土长的殖民者去――否则，如果消息传出去了，后果不堪设想。他们一行五人乘坐最快的飘行车，沿着鲁特告诉的路线前往。路途需要三天。

到了第六天，对话结束了，因为德斯科拉达病毒已经彻底侵入金的身体。他说话有气无力了，而且经常发高烧，神志昏迷，一开口就语无伦次。

到了第七天。他目光穿过树洞。仰望兄弟们的头顶。他们还在那里，还在观看。“我看见救世主坐在上帝的右方。”他低声说。

然后他露出了欢笑。

一小时后，他死了。 “好战者”感觉到了，于是洋洋得意地向弟兄们宣布： “圣灵做出了评判，伊斯特万神父给否定了！”

一些兄弟欢欣鼓舞。但欢欣鼓舞者没有“好战者”期望得那么多。

黄昏时分，安德一行到达了。猪仔不可能俘虏他们、考验他们一一他们人太多了，再说兄弟们也不会同心协力。不久他们就站在裂开的“好战者”树干面前，伊斯特万神父那张枯槁、被疾病蹂躏的脸，在幽暗里隐约可见。

“打开，让我儿子出来。”安德说。

树洞变大。安德伸手将伊斯特万神父的身体拉出来。他裹在教袍里，身体轻得让安德一时觉得他身上没有增加任何重量，神父似乎在行走。但他没有行走。安德把他放在树前的地上。

一位兄弟在“好战者”树干上敲出一个节奏来。

“他一定属于你的， ‘死者代言人’，因为他死了。圣灵在第二次洗礼中把他焚烧了。”

“你违背了誓言。”安德说， “你背叛了父亲树的话。”

“谁也没有伤过他的一根毫毛。” “好战者”说。

“你以为你的谎言能骗人吗?”安德说， “任何人都知道，不给一个垂死的人药吃，就是一种暴行，无异于往他的胸膛捅一刀。

这里有他的药，本来任何时候你都可以给他吃的。”

“是’好战者’干的。”在场的一位兄弟说。

安德转身对弟兄们说： “你们是’好战者’的帮凶。别以为你们把责任全部推到他一个人身上，就万事大吉。我诅咒你们谁也进不了第三种生命形态。至于你’好战者’，我诅咒没有任何母亲会爬到你的树皮上来。”