第十二章 午夜魅影（第7/11页）

庞家林附近有一片肥沃的土地，是山东曲阜孔圣人家用来饲养鹅鸭的地方，官府是不征赋税的。又因为当地闹过捻子之乱，大地主刘荩臣逃之夭夭，庞氏家族趁机将刘家的土地据为己有，不久捻乱平复，刘荩臣回来，要求庞氏归还土地，庞氏断然拒绝。

但刘荩臣却是极有势力有背景的，法国耶稣会的神父艾赉沃跑来捞地盘，刘荩臣全家入了洋教，从此成为二鬼子，倚教会为靠山，强迫庞氏家族交出理应属于刘家的地产。

这一段历史，我们在本书的开头提到过，大侠霍元甲正是因为和义和拳匪发生了冲突，才被迫亡命上海。而庞三杰如何晓得洋人的厉害？他见教会势大，遂奔赴山东，求请大刀会的支援。

大刀会对庞三杰说：不过是几个洋鬼子，几座教堂而已，小意思啦，我们山东杀了好多洋教士，烧了好多教堂，一点儿事也没有，你们就照着干好啦。

庞三杰大为兴奋，请了大刀会的武师，教导庞家子弟习练不惧枪弹的金钟罩，并发出檄文，准备攻打教堂，杀尽洋教士。

庞三杰当时发布的檄文，已经找不到了，但有一张落到了法国神父艾赉沃手中，艾赉沃惊恐之下，把这张檄文翻译成法文，写给朋友阿布雷。后来又被日本人佐藤公彦，从法文翻译成日本话，再由中国学者宋军，翻译成中国话，文体风格已经严重走形离谱，既有日本人的文风，又有法国人的风格，偏偏就不像中国人写的：

……告四方亲族、友人诸君：砀山以北候家庄，今有外国人秘密来建白莲教（白莲教是当时的非法组织，檄文称基督教为白莲教，这种瞎掰属于当时政治斗争的需要）寺庙。来往者日渐增多，他们对居民而言是巨大的灾厄。本地士绅密议抵制灾祸，兹定于正月二十日巳刻，所有人都拿起武器，驱逐洋人一个不留。士绅乡长默而做如所示，全体务必到齐，使勿欠一人……

庞三杰率大刀会行动了。

1896年5月，庞三杰率大刀队突入徐州地方，烧毁教堂，17家教民被满门杀绝，还有两家非教民，因为家里比较有钱，一并也被灭门劫财。

同日，两名女医生遭到大刀会的袭杀。

隔日，数十名教民被掳，大刀会开出价码：鸦片数十两，纹银数百两赎人。

洋人怒极，向朝廷提出强烈抗议。朝廷无奈，遂派了千余名官兵，来给庞三杰做工作。

【11.从此成为主的羔羊】

当官兵络绎不绝开到之时，庞三杰正率大刀队四五百人——另一说法是千余人——正在抢劫盐铺、杂货铺、衙门等，官兵出其不意突然进攻，发一声喊，砍杀大刀会成员二十多人，庞三杰发现官兵是玩真的，大惊，落荒而走。

跑得了和尚跑不了庙，庞三杰算是逃了，可官兵浩浩荡荡开到了庞家林，将庞三杰家的全部财产，装了七大牛车，然后把房屋扒掉，财物则被运到市场上，公开拍卖。

与此同时，官府继续缉捕庞三杰，这厮杀的教民数量有点儿多，不可能允许他继续逍遥法外。

斗争的形势，太险恶了。到了1897年，庞三杰的活动范围，已经被官府压缩到了地下室，他只要敢露面，铁定会被官府逮走砍头。

愤怒之下，庞三杰发出了江湖檄令，密召十八村庞氏众族长，到地下室里召开秘密会议。

十八村族长趁着夜色纷纷赶至，钻入了地下室中，参加了会议。

会上，庞三杰首先发言，他说：叔伯弟兄们，目前的国际形势，是这个样子的，洋鬼子的势力，越来越庞大了，官府居然也跟咱们玩真的了，扬言要砍我的脑壳，这真是太不像话了。面对邪恶势力，我的态度是绝不屈服，一定要斗争到底，以争取最后的胜利，最后的胜利，一定是属于我们的！

众族长道：先别说最后的胜利，现在只要你一露头，脑袋铁定就没了，先说现在怎么撑过去？

庞三杰笑道：这个事，我已经认真地想过了，我们庞氏十八村家族，足足有四千多人，四千多人啊，就算是一人拉一泡屎，也能够把教堂埋了。难道说，我们四千多人的庞氏家族，还怕区区几个洋鬼子不成？

众族长狐疑地道：三杰啊，你不是想让我们去教堂拉屎吧？

庞三杰道：猜对了，我正是这个意思！

族长们顿感肉痛：四千多人拉出来的屎啊，都要给洋鬼子了这得浪费多少肥料啊……

庞三杰道：不对，这不能说是浪费，这是……总之吧，咱们庞家四千多口子，总得找个拉屎的地方，你们说是不是？

也有道理。族长们无奈点头，出了地下室，就各自回家拿出族谱，去了教堂，找神父董师中，说：老董啊，我们庞家有四千多人，都想加入你们洋教，你们收不收啊？