社会救济与公共文化生活（第5/5页）

最后，大部分重要城镇的寺庙，在政府的支持下，都会建立叫“悲田养病坊”的机构，用来收容贫病流浪者，性质类似于慈善组织、社会福利院和收容所等。所以宗教场所在中古社会发挥的作用还是挺多的，如果您感兴趣，后面我们会带您到庙里去转转。

本篇主要参考资料&深度了解推荐：

于赓哲.唐代疾病、医疗史初探.北京：中国社会科学出版社，2011

范家伟.中古时期的医者与病者.上海：复旦大学出版社，2010

赵芳军.唐代社会医疗体系研究：〔学位论文〕.兰州：西北师范大学，2009

刘兴云.唐代中州乡村社会.兰州：甘肃人民出版社，2007

_{注28：传世主要唐代典籍如《唐书》《唐会要》《唐六典》中很少提及女医，但天一阁藏明抄本《天圣令》被发现后，其中《医疾令》篇保存了一条关于女医教育的唐代令文。}

_{注29：见《唐会要》卷六五。}

_{注30：《天圣令·医疾令》第一八条：“诸文武职事五品以上官致仕有疾患，在京城者，官给医药。在外者，亦准此量给，以官物市供。”}

_{注31：此“治疟符”和下文“禳疟法”均引自孙思邈《千金要方》卷十。}