3、陀罗尼仙（第3/6页）

见人裸身无衣，便解衣与人，见人腹饥无食，便以自己的饭食相赠，这些都是寻常的事情。

“又不厌蚊、虮螫啖。”

《今昔物语集》还这样记载。

这位阳胜，身住比壑山中，一来二往间，胸中便抱持了坚定的道心。也就是说，对道教生发了兴趣。再简单地说。就是想当仙人了。

于是。这位阳胜终于离开了比壑山。

他来到吉野古京的牟田寺，闭门不出，学起了仙人之法。

修行的第一步是断谷。即一切谷物皆不入口，只吃山菜。其次是断菜食，只吃树太和花草的果实、种子。

再下一个阶段，一日只食一粒粟，身上只穿藤衣。再接下去，就只吸饮草上的露水，然后是只闻花的香味。最后就不再需要任何食物了。

后来，据说一个在吉野山苦行的僧人恩真，曾见到阳胜。

“阳胜已成仙人。身无血肉，有异骨奇毛，身生双翼，飞翔空中如麒麟凤凰。”

《今昔物语集》中这样写道。

就是说，他的身上没有血肉，只有奇怪的骨头和习乏毛。背上长着两只翅膀。

这位阳胜仙人每月八日一定要来到比壑山，聆听不断念佛（昼夜不间断地念佛。修行的一种。）。，拜过慈觉大师的遗石才离开。

《今昔物语集》还记载了阳胜成仙后的故事。

当时。比壑山西塔的干光院有位僧正名叫净观。这位净观勤于修行，每夜都诵读《尊胜陀罗尼经》。

一日，阳胜仙人前来聆听念佛，飞到这位净观的僧房上空时，听到僧正正在诵读《尊胜陀罗尼经》。

阳胜情不自禁地落在僧房前的杉树上倾听，那《尊胜陀罗尼经》的诵读声益发清晰，于是便从树上下来，坐在僧房的高栏上。

净观僧正发现后便问道：“请问大人是……”

“我叫阳胜，从前曾在这比壑山住过。刚才从这僧房上空飞过时，听见有尊贵的声音念诵《尊胜陀罗尼经》，情不自禁，便降落下来听得入迷了。”

“真是太荣幸了。”

僧正打开角门，恭请他进入室内。阳胜仙人像鸟儿般飞进去。坐在净观面前。

那次。净观僧正与阳胜仙人畅谈了整整一夜。

终于到了拂晓。

“那么，我得告辞了。”

阳胜仙人站起身，但是却飞不起来了。

“大概是与人间的气息接触过久，身体变重了吧。”

阳胜仙人对净观道：“请焚香一炷。再让那香烟飘近我的身体，可以吗？ ”

净观依言照办，阳胜仙人立刻骑乘在那香烟之上，升到空中，不知飞往何处了。

这是《今昔物语集》的记载。

据说后来净观自己也生发了道心：“吾亦做仙人去也。”

他留下这么一句话，便也下比壑山而去了。

“耶么。您的梦，与尊胜陀罗尼又有什么关系呢？ ”

晴明问明智道。

“这个……其实我也是每天夜里都在比壑山自己的僧房里，念诵《尊胜陀罗尼经》。”

“哦。”

“可是，四天前的晚上，我做了一个梦。”

明智娓娓叙述起事情的来龙去脉。

三

那晚。明智念诵一遍《尊胜陀罗尼经》之后，如常就寝。可是刚一睡着，便听见有人声。

“明智大人，明智大人——”

有个声音唤道。

他猛然醒来，但四下里却听不到任何声音。

明智以为是自己的错觉，迷迷糊糊地将要入睡时，却又听到那个声音。

“明智大人。喂，明智大人——”

再度睁开眼睛，仰面睡着的明智发现自己脸的正上方，有张人脸，俯视着自己。

他一惊，翻身爬起一看，一个僧侣模样的男人坐在明智的枕头旁。

“明智大人——”

那个僧侣模样的男人开口说道：“您终于醒来了。”

那人的声音举止都很沉稳。

“您是谁？ ”

明智问道。

“我的名字不足为外人道。”

“您有何贵干呢，”

“呃，我偶然从这里经过，听到诵读《尊胜陀罗尼经》的声音，不由得驻足听了起来。”

然而，明智诵读《尊胜陀罗尼经》时，房中根本没有发现任何其他人，这一点明智自己清清楚楚。

“听完《尊胜陀罗尼经》，正准备回去，大概是与人间的气息接触过久了吧，身体变重了，结果身体怎么都不听使唤，能否请你焚香一炷？ ”

僧人模样的男子这样请求，然后又说：“焚香后，请将那香烟，就这样，移近我的身体。”

明智当然听说过阳胜仙人的故事。

“莫非您就是阳胜真人？ ”

“哪里哪里。我可不是那样的人物，只是一个普通僧、侣罢了。”

僧人断然否定。

总而言之，明智依言行事，焚香移近前去，那僧人骑在烟上。频频作势欲飞，然而他的身体却丝毫也没有起飞的迹象。