第87章 八十七章 穿越者(第3/4页)

穿越者就是从一个时空穿越到另一个时空,比如从现代穿越到古代,或者跟你一样从古代穿越到现代。

王莽在当时思想非常超前,而且在执政期间非常痛恨匈奴和高句丽,给它们改了很难听的名字,还给自己的王朝国号定位“新”。

温渺渺说完,目光灼灼道:我们国家现在就叫新中国。

不等霍去病开口,她又继续道:王莽虽然在位时间短,但这个时期却是中国科技发展史上最快的时期,他对科技的重视,被儒家定位为奇技淫巧。

他还让太医、尚方与巧屠者共同解剖过人体,量度五藏,以竹筳导其脉,知其终始,说可以治病[1]。

这是中医史上最早的人体解剖实验,对医术发展具有深远意义。

王莽还发明了不少“现代化”的工具,最知名的就是游标卡尺,几乎和现代的游标卡尺一模一样。历史上还提到过王莽尝试制造飞行器……】

公元前120年,汉武帝时期

刘彻瞪大眼睛:“真有穿越者?”难道不是后世自己杜撰出来的吗?

下一刻,刘彻脸黑了,穿越者篡汉,篡汉的是穿越者!!

要是那个王莽真是穿越者,有后世那些本事,别说篡汉,就是把大汉推翻重新建立新朝也不是不可能。

真有穿越者冲他来啊!冲末代皇帝去有什么意思。

文武百官们也傻眼了,天幕买的那些小说不是都标注了“本故事纯属虚构,如有雷同纯属巧合”吗?不是都是假的吗?怎么还真来一个穿越者啊?

大秦

秦始皇也有些诧异,但更多的是怀疑,因为他不确定是否真有王莽此人,万一王莽和王莽所做的事都是小说编的呢。

倒是那个人体解剖和飞行器什么的更让他瞩目,秦始皇:游标卡尺是什么?好熟悉,在哪里见过吗?

片刻间,秦始皇就想到了,是在物理书里看到过,那个奇怪的卡尺啊,寻常人确实想不到做那玩意。

还有人体解剖,比车裂和凌迟也好不到哪里去吧?

要是真有穿越者,他也能让其为自己所用。

汉光武时期

打败王莽的刘秀笑了:“王莽怎么可能是穿越者,要是穿越者怎么可能不会书里说的那些,又怎么会恢复——”

话还没说完,刘秀戛然而止,他笑不出来了,因为他想到王莽确实做了不少出格的事,那些事在如今看来简直就是疯子行为。

可小说里那些穿越者也没少干出格的事,他们改这改那,反对这个反对那个,和王莽当时所做的好像区别不是很大。只是书里如有神助,想寻高产粮食就能寻到高产粮食;

想改革科举制度,兴办学校就能兴办学校,完全没有人阻止,就算有也能压下去;想改制就改制,大臣们跟本阻止不了,诏令还能顺利颁发到郡县,顺利实行,没有出现任何纰漏。

书里似乎是成功版的“王莽”。

刘秀:细思极恐!

唐太宗时期

读过《汉书》,了解过王莽生平,对汉光武帝多为赞赏的李世民闻言顿感微妙,班固在汉书中对王莽意见颇多,评价其矫揉造作,没有仁德,却有巧言谄媚、奸佞狡诈之才。

怎么后世对王莽评价颇高的样子。

不过细思王莽执政期间所做的事,好像确实很不对劲,李世民转头看向自己的左膀右臂:“玄龄、克明,你们怎么看?莫非真有穿越者不成?”

被提问的房玄龄和杜如晦相视一眼,说:“陛下无需多虑,天幕也说了王莽是最像穿越者的古代人,也就是说后世也没办法确定王莽到底是不是穿越者。”

李世民点点头,“说得也是,若真是从后世来的,王莽怎么可能不会书中说的那些东西,以西汉末年的情况,应该……”

“复周礼可没用。”

【这里辟个谣,王莽不是穿越者,他所推行的一切也不是现代制度,而是复原周礼。王莽可以说是一个彻彻底底的儒生代表,一言一行都是严格遵守儒家标准。

他的上位也和儒家有千丝万缕的关系,可以说这是一个被儒生推上皇位的理想主义者,是古代儒生群体试图用儒家理想主义来解决现实问题的一次尝试;

而王莽的最终失败,则给了他们沉重的一击,以经义治国的理念宣告破产[1],不过儒家并没有放弃就对了,后世的朝代依旧有儒家的身影。

历史是滚滚前进的,不可能后退,一切后退的制度最终导致的结果都是以无数黎民百姓的鲜血为代价。】

公元前120年,汉武帝时期

刘彻松了一口气,没有所谓的穿越者就好。他倒是不怕,但是后世那些子孙不见得有他的破例,如何斗得过那些开挂的穿越者。

【霍去病打断了温渺渺的滔滔不绝,他好不容易鼓起勇气要听西汉的亡国史,不是来听穿越者王莽的,他问:当时的大汉发生了什么,居然让王莽成功篡汉。